教宗方济各援引保禄六世的«民族发展»通谕和若望保禄二世的«关心社会事务»通谕，强调不仅人与人，各国也必须本着友爱精神彼此相遇。

愿所有基督信徒响应教宗号召奋勉宣扬圣爱追求和平服务他人要实践远离虚荣奢华养尊处优种种坏习惯为人类大家庭慷慨付出并多做贡献不断悔改重获新生活出福音价值观力求每天给我们周围的人送上温暖回归福音真理展现天国愿景在人间要时刻铭记只有耶稣才是生活指南圣经教导世间的一切无非都是云烟寻求精神与物质能得到新的平衡点在圣神的光照下共同谱写新的诗篇追随基督紧跟教宗喜乐见证每一天教会鼓励信徒把握时代脉搏做福传这是神圣的呼唤美好的祝愿与期盼

他说，现在的上川岛沙勿略教堂边，人们为纪念这位主保圣人的福传精神，雕塑了一颗心。

教宗解释傅油的精神意义说：达味若没有被傅油，他就只是一个企业首领，只是以色列王国这一政治团体的头目，只是一位纯粹的政治组织者。但是，当他接受傅油后，上主的神临于他身上，与他同在。

现代社会工作压力巨大的人往往特别需要精神信仰作为疏导心理压力的渠道。在宗教气氛开放的香港，许多富豪名流就是在寻求纾解压力的过程中皈依宗教的。

迷信与科学在精神取向上是截然不同的。即使迷信试图披上宗教外衣，也不是真正科学家信仰的对象。科学家信教效用有二：一是灵魂上的告慰；二是理论上的通透。

六合堂区遵照“梵二”精神，极积开展福传事业，提高教友素质，担任堂区主任的张俊海及潘利忠、段小刚两位助理神父，一马当先信心百倍，在与会长们的配合下，开办了“基督之光”、“圣神之光”展览室，他们组织各种教友培训班

（罗1：16）在这教会如此强调新福传的时刻，圣职人员有着非常重要和特殊的角色，必须昭示今日的世界，必须在现今的教会中，传布福音的精髓———爱的生命，和结出圣德果实的纯真的“福音精神”。

在我看来，20世纪的印度国民虽然在战争与苦难的岁月里倍受煎熬，但他们却迎来了两位以柔弱战胜强大、以爱心战胜暴力的精神强者———圣雄甘地和德肋撒修女。两人在世纪初与世纪末比肩而立，交相辉映。

当地的藏族妇女天主教代表张士江神父在奠基仪式上发言时，首先祝福了麻其同心小学的孩子们，他认为：“爱心活动发挥了宗教界的自身优势与服务社会的优良传统；体现了宗教所倡导的慈善与博爱精神；也说明了宗教团体不但可以服务社会人群