我们为什麽目标而工作而奋斗？地球为什麽需要我们？教宗表示：我认为，若我们不提出这些基本问题，那我们对生态的忧虑也就无从得到重大成效。

或恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书三12-17（怀着感恩之情歌颂天主）为此，你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈、谦卑、良善和含忍；如果有人对某人有什麼怨恨的事，要彼此担待，互相宽恕；就如主怎样宽恕了你们

因为他们不知道他们做的是什麽（路廿三34）。耶稣在十字架上将世界的罪呈献於天父的慈悲：这是众人的罪，是我的罪，你的罪，你们的罪。祂在那里，在十字架上呈献了世人的罪。藉着这个举动，我们的一切罪都被消除。

那99只无自卫能力的羊能做些什麽？这个吊诡的论断继续说，待牧人找着了那只羊就把它放在自己的肩膀上，回到家中，请他的好友和邻人来，对他们说：你们与我同乐罢！（6节）。牧人似乎不会返回荒野去照管整个羊群！

你们想想这个故事，省思一下我们可以为这些难民做些什麽。另一项慈悲善工是给赤身露体的人衣服穿，这不就是把一个人失去的尊严重新归还给他吗？

当天福音记载，耶稣把同代人比拟成永不知足的儿童，他们对什麽都不满意。教宗指出，「今天也有许多不知足的基督徒，他们无法理解上主对我们的教导，无法明白福音启示的核心」。不知足的司铎会「造成巨大的危害」。

这就是为什麽四旬期在其性质上是希望的时期。为了更好地理解它的意义，我们应该省思以色列子民出离埃及的重要经验，记载这个事迹的圣经卷书取名为《出谷记》。

亲爱的弟兄姐妹们，那句向那些赶到坟墓前的妇女所说的话也是对我们说的：「你们为什麽在死人中找活人呢？祂不在这里了，祂已复活了」（路24:5-6）。死亡、孤独和恐惧并非最後的结局。

学习期间，他经常到一座小圣堂服务，圣堂外常有一帮乞丐求施舍，其中有一位让这位神父感到莫名的不安，于是有一天他去问乞丐：我们认识吗？我们曾经一起在罗马读神学，并一起晋铎。乞丐回答说。

当时，若望保禄二世待在他的小圣堂，无法亲自前往斗兽场主持「公拜苦路」。