他们借此帮助那些在数字时代中的男女体认到天主的临在，并使他们在期待和希望中成长，并将他们引向主的圣言——提供救恩和那对人类发展进程中必不可少的养份。

因此，我们要虔敬地、真诚地投入信德年，在信德年里，深入检讨我们的信德，培育我们的信德，并借着学习和发现信德，使我们与死而复活并存在人类生命中的基督相遇，指引我们获得永不磨灭的希望。

他是天主子，他比我们人更有能力，难道他就没有别的方法来拯救我们人类了吗？不仅我们不解，就是当时的宗徒们也迷惑。

(玛24：14)从以上书信中我们可以感受到，保禄始终从主耶稣基督的角度出发；从光荣天主和人类的得救出发；从大公的精神和普世教会出发，为基督的福音和教会的建立，在信理、哲学和神学等方面奠定了深厚的理论基础

犹疑"使我们不敢真正地去祈祷——不敢向天主祈求，或者如果是祈求，也是抱有犹疑的心情，害怕所求的可否被允许；这无疑是人类无知的行为，自己为自己定下"答案"。

2008年5月7日，教宗本笃十六在观看中国爱乐乐团的演出时表示，北京奥运会对整个人类大家庭来说，是非常重要的一件事。并向正在为奥运会做准备的所有中国人民送去问候。

如今依然在人类的耳边回响。当我们的心田里，满是无信、罪恶、自私、物欲的种子时，我们就迷失了。田园若荒芜，我心何所归？信念，对天国的来临怀着坚定的信念；信赖，对天主的权能怀着不变的信赖。

答案很清晰，他不会，因为他为了整个人类的得救，连性命都可以舍掉。我的内心经历着激烈的斗争，我经不起这份内心的挣扎，我选择放弃为我来说很优越的工作。那一刻，我懂得了什么叫放弃。

祂为了我们人类，并为了我们的得救，从天降下。﹝鞠躬﹞【祂因圣神由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人。】祂在般雀比拉多执政时，为我们被钉在十字架上，受难而被埋葬。

没有现成的配方，但一些基本的态度可以帮助，比如推动人类发展的路径、项目和亲近。但首先是体谅，试着与你共生的人们产生和谐和共情，知道自己的限度，并清楚认识到自己被视为是白色的苍蝇。