光启上疏，力辩其诬：“臣累年以来，因与讲解学术，知此诸陪臣最真最确，不止踪迹心事，一无可疑，实皆圣贤之徒也。若果系叛常拂经，臣甘受扶同欺罔之罪。”

场外女：若瑟，既然他们已客满，就不要麻烦他们了，我们快走吧，不能再耽搁了。苏：（奇怪地）哈利，你怎么不让他们进来住宿？哈：看他们一副穷酸相，那个女的还挺着个大肚子，他们能付得起钱吗？

在那一夜，迎接那成为血肉的圣言的人，就是怀着爱等待他的玛利亚和若瑟，以及守夜看羊的牧人。所以，就是这么一个小小的团体领会这件事，并朝拜耶稣圣婴；这个小团体代表着教会和所有良善的人。

在湖北真福德兰居家探访善会服务的雷露佳修女，每天早上5：30开始锻炼。有一天，在跑向山顶的路途中，她看见沿路有不少塑料瓶，就想，如果每次跑步捡些塑料瓶，既环保又能为残疾病人项目筹款。

人有生，也必然有死，虽然死是每个人都要经过的一扇门，但若想要坦然地经过这扇门，就得先清楚这扇门要引人进到什么地方去。

最后，在1989年5月13日的法蒂玛，三人中的两人方济各和雅琴达，被教宗若望保禄二世封为可敬者。又在2000年5月13日的时候，若望保禄二世又来到法蒂玛，为两人封为真福品。

若没有与耶稣基督的这段友谊，一名神父难以培养告解圣事中所需的仁慈、一名父亲般的仁慈。

却经历了新的苦难，牵进十几人，五六人被抓，这在现在看来势很荒唐的事，但在当时八十年代却真的发生了，大家想一想，处在浩劫的情况下，我们了解到“信德”，拿到“信德”出的圣书、圣物，怎么能不激动万分，怎么能不欣然若喜

此联主要赞扬保禄为教会福传历尽艰辛，死而后已的精神。他在大马士革归化后，接受洗礼，充满圣神，不怕艰险，宁愿牺牲自己。

蒙召成门徒宣讲天国后，主耶稣开始召叫按照福音生活的首批门徒们，使他们和自己一起分担福传，成为渔人的渔夫。这些当时最普通的渔夫，因为跟随天主子耶稣基督，成了传福音的门徒。