枢机们敦促信众善度此刻的教会生活，「视之为恩宠与灵性分辨的大事，听从天主的旨意」。选举教宗会议在即，这几天聚在罗马开会的枢机们在一份圣座公告中如此表示，并吁请天主子民以祈祷来支持。

主教指出，修女们的发愿不仅是个人灵修生活的重要里程碑，更是整个教区的荣耀与希望。

我又找本堂神父，神父也不同意，他们告诉我修会生活很苦，觉得我适应不了修会的生活。我灵机一动，对他们说：我想去试试，不行，立刻就回来。

这种神恩是永久的，永往直前的，不走回头路的”(《司铎的职务与生活指导手册》73）。值此司铎年之际，我们有必要一同重温教会，特别是梵二会议，对司铎这种神恩的要求。

每个讲座之后，根据不同的内容设有一些生活反省或讨论，这些反省有时是通过画画的方式来表达出生命中的成长历程，可谓理论联系实际，使学员们大受裨益、收获颇丰。

它指称，教区自二零一二年三月开始对修女进行培育，投入大量人力物力，聘请海内外诸多老师专家授课，目的是提高修女们的素质，帮助她们更好地度献身生活，为福传事业服务，但培育结束后发现「未能达到预期的效果」。

不知不觉中，我有了对奉献生活的向往：不结婚，不管家里那么多的事；被很多人关心、尊敬，生活各方面也很好；还可以做弥撒、听告解，帮助人建立信德、爱天主，这该多好……嘿，小杰！

团体的修士承诺终生独身，在物质和精神上互相分享，以及度更纯朴的生活。

尽管生活一直靠弟弟周济，步履艰辛，但他宁可自己挨饿受冻，也要慷慨帮助矿区的穷人；尽管多年漂泊艰苦的生活，健康状况不佳，但他还是热心地照顾着在疫情中饱受病痛之苦的病人；尽管后来，他在矿区的传教工作被迫停止

生活中，我们常常用抗拒和逃避的态度来应对自己厌恶的人、地、事物，极力想过自己的安静生活。然而，生命既已属于上主，任何遇见难道不是上主的呼召或者说是上主神圣的计划呢？