他们常年利用清晨在公园学习《圣经》,唱圣歌,为过往的人们现身说法宣讲耶稣基督救赎的奥迹。
不过我们理解到那伟大的赎罪的奥迹也被我们个人利己主义的形象封杀了。我们再不会找到代替者,因为我们认为每一个人只安于自己。
想到十字架,瞻仰十字架,我们应无法骄傲起来,应学到一点谦虚,如圣奥斯定一语双关地说的:「如果我们太骄傲了,无法放下身段去效法谦卑的人,至少让我们能效法那谦卑的神!」骄傲的人,对人对己有两个特征。
函中教宗特别提到:“殉道者在我们这个世纪又回来了,他们经常是人们不认识的,几乎是天主的无名英雄…只要可能,他们的见证不能在教会内失落”。
乐团与合唱团的指挥分别是奥莱格•卡埃塔尼(OlegCaetani)和埃里娜•甘巴里尼(ErinaGambarini)。
真福八端是基督门徒生活中十字架和复活价值观位置的对调,它们反映的是天主圣子耶稣基督的生命,他任人迫害,歧视,乃至于处死,为的是要使人获得救援。
在基督奥体内,我们有来自多元的处境、肩负多样的角色,而又蒙召在合一之中“共负使命”,以见证基督救恩的爱。这一切将会是赋予生命力的和谐,为当今世界是极其需要的。
由于道路状况恶劣,一些人不敢冒险行驶在坑洼不平的道路上,担心不仅会失去孕妇腹中的胎儿,甚至担心失掉孕妇的性命。当地居民还面临缺水问题,整个阿曼夸克罗姆这样的大型社区仅有两口水井可供使用。
独自漫步在德国圣奥斯定修院的花园,身处五颜六色的树林中,头顶是亮丽如洗的天空,脚下是墨绿的草地和金黄的秋叶。
这种多样性中的合一,正体现教会的普世性和包容性。“把弟兄送到我的圣山”:暗示着教会是“天主的圣殿”,人类被带入救恩的团体中,成为活祭(cf.罗12:1)。