6月27日，黎巴嫩马洛尼团体隐修士斯特凡·尼迈神父列真福品仪式在他安息的科菲凡隐修院隆重举行。来自海内外的5万多名黎巴嫩信众（见照片），参加了盛大礼仪。黎巴嫩总统、政府总理等政界人士出席。

在年迈的泰奥克蒂斯特宗主教于7月30日去世之后，乔博泰亚的当选为罗马尼亚东正教会是件重大的事情。乔博泰亚宗主教是在50位高级教士12日在布加勒斯特的宗主教府举行的教务会议上指定的3位候选人中被选中的。

你说：“我为什么非要信天主呢？”天主说：“我是‘阿耳法’和‘敖默加’，最初的和最末的，元始和终末。”（默22:13）“在我以外没有别的神。”（依44：6）“我要把生命之水白白地赐给口渴的人喝。”

杨光光又辩说：“祖白此说，则天一万国之君臣百姓尽是邪教之子孙，祖白之胆，信可包天矣！”祖白书中又提到《旧约圣经》，说是“考之史册，推以历年。”光光又辩说：“试问祖白，此史册是中夏之史册乎？

信德网据梵蒂冈电台讯三月七、八两日，法国南部阿维尼翁城（Avignone）举行罗马教宗迁居这座城市七百周年纪念活动。

请问赖效忠神父，中国教会应该怎么做出明智的选择，使其能够更好地发展？赖效忠神父：这个问题超过了我的小小智慧，我不是礼仪专家，只能从信理神学的角度来做一些补充说明。

念经前，他勉励聚集在圣伯多禄广场上的信众说，我们蒙召不是为了谴责和判断他人，而是承认我们自己是罪人。我们要向天主请求宽恕，祂愿意赐予我们获得新生命的机会。

凡信了的人，常齐集一处，一切所有皆归公用。他们把产业和财物变卖，按照每人的需要分配”（宗二42；44-45）。教宗方济各6月26日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，继续省思《宗徒大事录》的章节。

由此看来，这两个形象，正代表着信者对基督的印象。按一般理解，圣周由圣枝主日开始，在复活主日完成；但圣周的礼仪意义，与一般所理解的不一样。

尼泊尔政府已开始全国人口普查，由6月17日开始，并为该国历史上第一次，计算包括不信奉印度教的信徒。