在此唯美的氛围中，常会在弥撒感恩经中出现共祭神父之礼仪动作混乱的现象，手势多样不协调，弥撒之美因手势而破坏。

11月10日上午，山西省长治教区丁令斌神父在隆重庄严的礼仪中喜晋牧职。

礼仪中咏唱了传统的年终感恩曲《谢主颂》，感谢上主一年来所赐的种种宏恩。教宗在礼仪讲道中表示，天主亲自来折断那导致排斥的锁链，开启包容的怜悯温情，让每个人都享有尊严。

冶塘圣母无玷始胎堂的礼仪由本堂薛建刚神父主持。　　圣周四晚四点，在常熟堂区的堂角君王堂，晚餐弥撒正式开始。由朱才龙神父带领大家进入这神圣而肃穆的时刻。

教宗表示，在古代的圣洗礼仪中，候洗者先面向西方宣誓弃绝魔鬼，然後又朝向东方的圣殿宣认圣父、圣子和圣神是唯一的真天主。

根据《教会礼仪年和日历总论》第32-38号，主受洗节好像是圣诞期内的一部分。而且，第44号又说，常年期在主受洗节后的星期一开始。常年期到底何时开始？

（礼仪宪章111条）在新的《天主教教理》中也表明：除了圣事和圣仪外，基督徒可以不同方式的热心敬礼来表达他们的宗教感情，这些热心敬礼包括：尊敬圣髑、拜访圣堂、朝圣、拜苦路、念玫瑰经和佩带圣牌等。

信德网据梵蒂冈电台讯再过两个星期便是教会礼仪年的重要时刻之一：圣周五。当天晚上，教宗本笃十六世要和往年一样在罗马著名的斗兽场带领信众拜苦路。

隆重的礼仪，引得很多教外朋友驻足观望，有的走进堂院，接待员身披印有“临沂教区福传接待组”字样的礼仪带，笑脸相迎，给予解答有关信仰问题，并分发信仰资料。

上午10时30分，礼仪由济南教区总堂管乐队、合唱团和本教区修女、及神职人员组成的方队，在十字架的带领下行进至圣堂门前；张主教以洪亮的声音祝福了高大的堂门，在喜庆的鞭炮与阵阵的乐声中，众信友欢呼雀跃，许多年迈的教友激动的热泪盈眶