我们虽然也听道理看圣经了，也读圣书祈祷了，但是我们信仰的种子仍然没有茁壮成长，我们的信仰仍然那么虚弱，信德仍然那么薄弱，望德仍然不坚强，爱德仍然不灸热，就是因为我们内心的这块心田杂草丛生，荆棘丛生，图慕虚荣争名夺利

之后，船行进印度洋，快到若望得那模岛时，不料碰到强烈的海流，水流迅猛，如万马腾空。而此时，恰有一股特大暴风从反方击来，两相冲突争战，一只帆船卷入其中，进退两难，如此险境持续9个昼夜。

在圣宠内的精神生活，就是在我们的自身内实行天主性的生活；也就是用信、望、爱三德忍受人生的黑暗与痛苦，而期待永生来临的生活；换言之，就是不与世俗同流合污，而遵照十二宗徒训诲录内的祈祷：主宠速降临，尘世不久存之精神而度的生活

CarlosMenem总统虽然因支持教会在反堕胎方面的立场，而受到已故教宗若望·保禄二世的赞扬，但他执政时期的经济民生一塌糊涂，饱受阿国天主教会的指责。

第一台朝圣弥撒在圣伯多禄大殿地下陵寝举行，让大家的朝圣之旅从教会的基石（伯多禄）开始，瞻仰了真福若望保禄二世陵寝，在这里大家代表天津十余万神长教友做了感恩的祈祷。

我喜欢按照方才提及«希伯来书»第11章的内容，使用‘望德’这个词。圣祖们越过艰难险阻继续行走。

7日清晨，我们首先参观了耶路撒冷十字架圣殿、圣妇海伦小圣堂、圣若望拉特朗大殿以及君士坦丁领洗圣殿，下午参观了圣阶堂及古罗马斗兽场（殉道圣人致命圣地）的外观：这里原来是一座弗拉维椭圆形露天剧场，外形雄伟、

你在精神和肉体上，感到极端痛苦之际,将你母亲交托给你的门徒若望，说：“女人，看，你的儿子。”然后又对门徒若望说：“看，你的母亲。”

（罗八32）若望福音中有一段相当震撼的文字。耶稣对犹太人说：“当你们高举了人子以后，你们便知道我就是那一位……。”（若八28）耶稣声称那个最神圣的名字是他的名字。

1619年，罗儒望神父出版了《天主教启蒙》，该书是耶稣会士第一部用葡萄牙文写的作品，以对话的形式写成，面向年轻人和乡村教友，这是一本多卷的小册子，内容是关于耶稣本人及众多奥秘的知识，以及基于八福和十诫的道德生活和礼仪