这是其一；其二是做大了蛋糕，就可缩小贫富差距目标的夸口，经过八年之久的实践结果是，中国的蛋糕之大已达到世界第二，而贫富差距不仅没有缩小，反而将差距扩大到了天差地别的云泥之遙。

关于都灵殓布，对于我们中国教友来讲，由于香港思高本圣经首页就印有都灵殓布上主耶稣的圣容像，随着圣经的普及，许多人都看到了。就像相信圣经是天主的圣言，也相信都灵殓布上的圣像，就是主耶稣真实的圣容。

（若16：24）兰神父的足疗团队在大街上免费为大家服务三、奇迹伴随的福传之路我们的足疗不只是保健，更重要的是通过刺激使身体恢复健康。耶稣在福传的过程中也曾用多种方法和奇迹治愈一些病患。

1、牧灵在今天的福音中，我们看到了主耶稣充实而有目的的牧灵爱人服务（谷1:29-39）。在这里，我们每个人也学习如何在工作服务中善度每一天。

我们一行22人在窦神父的带领下来到西阳镇李家坡一带开始我们第二次福传探访孤寡老人——为最小的弟兄所做就是为我所做，我们遵从耶稣基督的圣训服务最弱小的人，这是我们这次献给小耶稣的礼物

此次学习还邀请了天主教乐山公信医院的医务人员对学习班学员进行了卫生知识的普及，并对青神县的500多名教友进行了义诊服务。（xiaohong）

信德讯4月15日，兰州教区举行祝圣圣油弥撒，弥撒由教区韩志海主教主祭，主教与司铎团在礼仪中祝圣了病人圣油、候洗者圣油和圣化圣油，借此表达主教与司铎团紧密团结，为信友服务的责任和使命。

大概知道仁波切长驻北京，也常年有各种来源的徒弟提供各种志愿者服务。几年时间，白云苍狗、世事变迁，不知道仁波切的中文有没有进步，我的7、8家寺庙住持朋友也因为恋爱还了俗。

这种趋向不是索取而是给予，不是封闭而是开放，不是内吸而是外倾，不是削弱而是增强，不是利用而是贡献，不是服务自我而是牺牲自我，不是毁灭而是创造。

这四项牧民重点依次是：福传、推动神父及修女的圣召、加强对外籍教友的牧养、在中国教会与普世教会之间负起桥樑教会的使命。这四项牧民重点是互相连结的。