此会最初名为“美努特中国传教会”(TheMaynoothMissiontoChina)，并于一九一八年正式奉派为教区神父的一个传教会。此事颇为特殊，因直至当时，此类行动仍为修会团体所包办。

这个年过得特别快乐。家里人异口同声说道：秋合（我的乳名）真有福气，从天边领回来这么个俊俏、美善的好媳妇！母亲更是乐得合不拢嘴，心情好了，病体也一天比一天好了。

保禄的十四书信中，若按时间计算，应该排列如下：公元51-58年，即在被囚之前，计有得撒洛尼前后两书，格林多前后两书，迦拉达书以及罗马书。

为了准备下一个禧年，我要求2024年的热心敬礼成为“祈祷的盛大‘交响乐’”[1]。在今天的教理讲授中，我想回顾一下，教会已经拥有了的由圣神谱写的祈祷交响曲，它就是《圣咏》。

1975年，已经有四位教友在华语节目部任职，他们是：杜瑞昌先生、洪彦瑜小姐、江国雄先生、以及马重芳小姐。1976年六月开始，华语节目部的播音从每周四次增加到五次。

他不仅自己这样做而且带动教友们去行这些热心神工。徐光启不仅热心修德，而且严格遵守教会的诫命。

根据教友们的要求，特刊登《悼词》一文供大家参考。亲爱的主内兄弟（或姊妹）——圣名（可冠以姓）：此时在这个被世人称之为“永别”的场合中，我代表关爱你的主内兄弟姊妹特别是前来为你念经的教友们向你告别。

有时候教友们看到在一个堂区中，正本堂与副本堂之间不合作，争权夺利。司铎的言语和行动对堂区的教友，特别对年轻人根本没有产生吸引力。他们认为，当神父与当世俗人没有什麽两样。既然如此，为什麽还要去当神父？

有时候教友们看到在一个堂区中，正本堂与副本堂之间不合作，争权夺利。司铎的言语和行动对堂区的教友，特别对年轻人根本没有产生吸引力。他们认为，当神父与当世俗人没有什麽两样。既然如此，为什麽还要去当神父？

有时候教友们看到在一个堂区中，正本堂与副本堂之间不合作，争权夺利。司铎的言语和行动对堂区的教友，特别对年轻人根本没有产生吸引力。他们认为，当神父与当世俗人没有什麽两样。既然如此，为什麽还要去当神父？