17岁的张思佳小弟兄也抢着说：我这次徒步朝圣，收获得是健康、环保和挑战自己，我虽是大家眼中的小孩子，信仰知识懂得少，可是，我从大人们的榜样中，感受到信仰的力量真了不起！

要推行礼仪本地化，一定要懂得礼仪的真精神，就需要培育礼仪的专业人才，但目前台湾这方面的人才十分缺乏。

只有善与爱才能解除人类自身的不幸，也只有善与爱才能真正使人杰出，就像汉娜?阿伦特在亲历了耶路撒冷的艾希曼审判后说：恶是平庸的。　　我们也许还可以说的更功利一点。

天主圣子耶稣基督服从圣父救世的旨意，甘愿被钉死于十字架上替人赎罪，为人类赢得救恩，但他是真天主，不可能被钉死；他必须有一个人性人身来完成被钉十字架替人类赎罪和赢得救恩的祭献；童贞玛利亚所作的信德服从的祈祷

在这个修道院建立一个多世纪，被毁半个世纪以后，我们读到这个故事，真有些虚幻的感觉。

山西一些地方宗教团体兴办慈善事业相当成功，如河津基督教会办的敬老院和夏县真耶稣教会举办的养老院，为解决本地养老问题，特别是孤寡老人的养老问题发挥了很大的作用。

向玉宁修士；易光炳执事河北石家庄：何书英修女；何雪彩修女；张翠欣修女河北沧州：吴天爵神父；李小妹修女河北邯郸：朱喜信神父；刘俊刚神父山东青州：吕义福修士山东兖州：刘云霞修女；袁春英修女；吴新妮修女；刘爱真修女

从那以后，我真把她的话生活了出来。她的话如一道光线，照亮了我的黑暗，使我一下明白了自我。”

将到秦国边境，秦穆公派公孙枝迎接于郊外，先解开脚镣手铐，然后亲自召见百里奚，一看是个70岁的老头，秦穆公不觉脱口而出：“真可惜呀！年纪太大了。”

即，脱离传统的教会，相信李万熙是神所应许的那位真牧者或再临之主，加入他所成立的新天地才能得救。◎所要救赎的不是灵魂，而是肉体（见（三）末世论）。