因此，在阿尔及利亚，在各堂区进行生活中的交谈至关重要，以信徒的身份共同生活、探讨相同的问题、应对相同的困难等等。

只有这样，我们才能面对并解决其它问题，营造一个均衡发展的机会，从而为其它危机地区作出榜样。　　教宗然后谈到基督徒团体的作用。他表示：基督徒团体为社会公益作出了显著贡献，分享了全体人民的喜乐与苦难。

’　　说到这里，教宗提出一个令人费解的问题：耶稣复活以后，祂的身体发光，极为美丽，没有鞭打留下的青肿痕迹，没有伤痕，全身美好。可是，祂身上却有创伤，有五伤。

又提一个问题问我：我生病叫医生看病，病好了，孩子怎么能说天主叫我病好的呢？不找医生求天主行吗？

此外，文件也提出，在司铎的培育中需要给这个课题多留空间，因为司铎在这问题面前经常束手无策。最后，文件提到在家庭内传递信仰，尤其是非正常情况的父母为自己子女请求领圣事的个案。

保禄二世在冈道尔夫堡别墅住过的日子很多，他曾在此会见美国总统乔治·布什，会见巴勒斯坦法塔赫的领导人亚西尔·阿拉法特，但他更多的时间在别墅接见社会上的名流，包括哲学家，深入探讨当代各种他关心的问题

我一一回答他的问题。大夫说：手术很成功，这么大一个手术，竟然没输一点血，真是个奇迹！走到外面看到亲朋好友一群人，直到把我推到重症监护室，才看到母亲，我喊了一声妈，就睡着了。

对教宗的行程中没有安排前往北韩边界的提问，隆巴尔迪神父回答说：此行考虑到分裂的问题，将有一台以和平及修和为意向的弥撒。精神上的临在和关注非常明显，无需其它特别的举动。

城乡神父难得有五天专心研习，相信回到本堂面对有同性恋问题的教友或青少年时能更好地关怀和照顾。　　

这些问题不断重复在教宗方济各宣讲的主题中，他经常谈及它们，也在他前往韩国的旅程中提到。