圣诞之夜，焕然一新的教堂挤满了前来参礼的基督徒，教堂内的布置洋溢着浓郁的节日的气氛，再加上优美的音乐，唱诗班的赞美诗，牧师的证道，使得整个礼仪崇拜相当隆重。

1953年王守礼主教被教廷传信部任命为教廷华侨教务视察员。1980年王守礼主教病逝于新加坡。

　　教宗本笃十六世抵达黎巴嫩访问第二天﹐9月15日星期六傍晚﹐在布克尔克马龙尼礼宗主教府与黎巴嫩和来自中东其他国家的青年﹐修会会士及教区修生见面。

帕多瓦教堂的濯足礼时间过得好快，我们来到水城威尼斯时已经是圣周的第四天了，就是说从今天起，四旬期将走向高潮，在晚弥撒中要分享主的晚餐，行濯足礼，可我们却为此纠结了一天。

参礼的修女、教友当地教友主要依靠农业，每家年收入最多也超不过2万元，这样的奉献精神，也带动了更多的教友纷纷捐款、捐物，给了大家极大的鼓舞和动力，任神父感动地说。

以下就是两位目击证人所作的证言：弥格·卢华神父说：“我自1847年起，就开始参加庆礼院的活动，我记得每当有磊思善会的会员要死的时候，鲍斯高神父必预先告诉我们，可是他从不宣布他们的姓名，只是这样说：”在十五天或一个月内

1582年奉耶稣会远东巡阅使范礼安之命到澳门学习中文。次年随另一意大利耶稣会士罗明坚前往广东肇庆定居。为了适应中国当时佛教流行的社会风俗，他削发穿着僧服，自称僧人，还把自己的住所定名为仙花寺。

年近八十的老会长刘宗礼，每天都到工地，为施工队烧开水，无论是酷暑炎热还是刺骨严寒，一年中从未间断。

;秉承圣若望保禄二世1994年11月10日发布的牧函《第三个千年的来临》（TertioMillenioAdveniente）中的教导，并敦促当地教会尽全力不要让那些殉道者的记忆被磨灭，昨日天主教马龙尼礼教会以一场庄严弥撒结束了专门纪念为人所知以及默默无闻的殉教者的特殊禧年

而事实上，礼规从未允许弃用圣体栏，目前仍有地方保留跪在圣体栏前领受圣体，甚至亦有国家禁止手领圣体。