第二类为纯学术刊物，如马松亭等于1927年创刊于北平、在战前就享有盛誉的《月华》以及《云南清真铎报》和《成师校刊》。

于是他便和神师商议此事，神师说：本来你在修院读书已经很久了，休息一下，先工作一年，有些经验以后再去罗马读书更好，但你的情况不同，跟任何一个教区说，工作一年就去罗马读书，都不会接受。

苏神父除了为修女们授课外，他还担任修女会监理司铎及神师，给予了修女们慈父般的关怀，无论修女们在生活中发生了何等的困难，还是修女们在内心遇到了各样的困惑，苏神父都会为她们排忧解难解决实际问题。

我的神师常教导我，要学习闹中取静，因为安静的心能让自己更容易倾听天主的话。然而对宗徒们而言，这并非是第一位的。

1903年，赵保禄在江北岸泗洲路创办了中西毓才学堂，北伐时改为养老院，后来又在原址设毓才小学（男女分校），抗战后设毓才中学。1948年起学校改组，改名为益三中学，班级只办到高一为止，人数亦不多。

你们应该走的路是爱情之路，对天主的爱以及对近人的爱。我的孩子们，爱情没有止境，爱情在真理中诞生并延续不断。跟随我吧，我的孩子们，以便其它的人在你们身上看到真理与爱情之后，也跟随你们。我感谢你们！

（路12：49）田神父的网名就是放火的神父。我想，这火不仅仅是光明，是温暖，也预示着摧枯拉朽后的新生！愿火的光芒温暖、照耀那一方土地，愿神父的牧灵福传事业如野火后的丛草，生生不息！

这是一个让人既心酸不已又无可奈何的悲剧———两岁小女童悦悦在广东佛山的马路上被两车先后碾过，目睹此事的18名路人和途经车辆，不约而同选择了冷漠以对见死不救。

最后复活的耶稣又出现在他们紧闭门户的屋里，并向他们问好，并主动显露钉痕疤印，为了消除他们视耶稣为幽灵的惊恐，还向他们要了一片烤鱼，当他们面前吃了（路24：37-42）。

他一旦选择了，就不左顾右盼，而是欣赏他这一路的风景独好。我们也忠于自己的选择吗？第二在于他和天主一份笃定的关系。