但是，成长是一个过程，无论国内国外都必须在自己的特定条件下走向梵二为大家指出的方向，举例说：在社会中作盐作光、走出自己而保持身份、谦虚服务而在必要时敢于与众不同、重视圣统制而同时坚信天主子女基本上的平等

我认为领洗数量不是最重要的，教会自身的质量才是重中之重，天主教讲作光作盐，一粒盐就能发挥作用，一点光就能照亮整个房间。

有一个叫戴光清的男病人，已经65岁了，一天，他忽然得了中风症口歪眼斜，不能说话，薛玲和另一位学过医的黄丽秀修女对病人进行诊断后，立即给予治疗，她们一边打针输药，一边默默地祈祷。

圣经一开始，描述天主创造天地时就说：在起初，大地混沌一片，天主的神在水面上运行，天主说：“有光！”就有了光（创1:1-3）。

领：上主说：我是世界的光：跟随我的，必有生命的光。众：亚肋路亚。福音（任选一篇）1.（我信你是默西亚，天主子。）

在那军阀混战、土匪侵袭的年代，米干曾在不同堂区和教理培训学校工作，熟练掌握了汉语，且对中国人民产生了深厚的感情。他不但注重本地圣召的培养，而且很热衷福音本地化的推动。

石家庄铁道大学的志愿者王若岚对“信德”的记者说：这是我第一次来老人院做公益活动，在学校里也经常参加一些爱心捐助，这样做，一是为充实课余时间，也为多认识一些朋友，同时更感觉到这样的活动非常有意义，看到这里的老人们感到非常地亲切

为什么她在家和学校常看到一些像她这样的好孩子被天主遗忘了。

修会就给我联络了学校。其实我是觉得修会生活很单调，如果在做修女之前，不去社会上体验一下，做了修女，就没机会了，一辈子就那样了，我不甘心就这样走下去，我选择了就读高中，很快三年的高中也过去了。

比如，犹太教人学校里只有圣经旧约和希伯来文两门课程，没有数理化等学科，更没有计算机课程。男人不剃须发，一律穿黑色礼服，高礼帽，白衬衣，黑色皮鞋，所以人们常称他们为企鹅。