我们在今天的福音中看到的比喻给我们谈论了天主的忍耐,好让我们的生命成为一个皈依的时期。耶稣用了不结果实的无花果树的形像。
杨主教与司铎团在礼仪中祝圣了病人圣油、候洗圣油和圣化圣油,供全年洗礼、坚振、圣秩及病人傅油等圣事使用。藉着圣神的傅油,主耶稣成为了新而永久盟约的大司祭,而祂的门徒分享了祂的司祭职。
任神父在讲道中说:“今天我们大家来到北港,进行清明扫墓,是对去世的先辈的纪念、感恩和为他们祈祷。我们能有今天的信仰离不开他们,是他们把天主的祝福,天主的召叫带给我们,带领我们走向天主。
艳阳高照的关中大地,滚滚热浪扑面而来,各地教友纷纷走进这百年沧桑今已装修一新的圣堂,辕门巷总堂内锣鼓喧天、张灯结彩、乐声阵阵、人头攒动,一派节日祥和恩典满溢的氛围,散放着耶稣圣心大爱的馨香,大家在虔敬的祈祷中,
他在弥撒讲道中强调:在这两位默观基督创伤和为祂的慈悲作见证的人身上,同时存在着‘充满生命的希望’和‘充满光荣的喜乐’(伯前一3,8)。
因为人在习以为常的优越处境中往往会麻痹大意、忘乎所以,认为自己的平安顺利乃是理所当然,因此也不懂得珍惜和感恩,更有甚者,为了自己的享受而不顾及别人。
信德这个词汇在新约中多次被提及,治疗百夫长仆人的时候,耶稣这么感慨:我实在告诉你们:在以色列我从未遇见过一个人,有这样大的信心。
所以天主教徒个人解经,也听别人解经和听圣经学家的诠释,并在疑惑中,一面求主光照,一面聆听教会的训导。2.圣经有些经文有表面上的矛盾,不能靠个别的信徒随意去解释。
(谷15:16)在过去的半个世纪中,一直在总结阻碍自身发展的原因,同时也在积极寻求更快、更好的福传方法。福传不仅是对外的传播福音,也是对内的自我成圣。
儿女与小狗的对比在犹太文学中不罕见,虽不好听,但却没有蔑视之意,犹太人常以自己为天主子民而自豪,觉得这是别的民族没有的特宠,梅瑟及先知们也常提醒他们:你们是上主你们天主的儿女…&hellip