透过对圣言降生成人奥迹的研究，教父们宣称圣母为终身童贞，意即圣母生耶稣前为童贞女，生耶稣时为童贞女，生耶稣后仍为童贞女。圣母生耶稣前为童贞女，这一点在福音中有明显的记载。

为了让我们罪人获得救援而从丧亡中进入永生，他竟遣发圣子降生成人，受苦受难被钉十字架，捐躯殒命流尽宝血。

圣诞节的中心是降生成人的天主子耶稣基督，不是圣诞老人，也不是圣诞礼物。将临期的四个主日是圣诞佳节的准备。第一主日，醒悟准备：你们要留心，要时常准备，因为你们不知基督什么时候来到。

历代的福传者听到了主耶稣的召叫，积极回应，带着福音走向天下万国，宣讲降生成人的天主子耶稣基督和天主对人的爱。今天，主耶稣也在继续召叫我们每个人：来跟随我！

因此，司铎弟兄们务必先以全备的信德聆听并接受天主圣言，相信圣言就是那降生成人的基督——就是将圣言的文字变成他们的生活，在他们司铎的生活中完全表现出天主圣言。

作为一名司铎，笔者希望所有司铎弟兄们都能同玛利亚一样，不但亲身体验基督降生成人的伟大爱情，更不辞辛苦地长途跋涉，将基督的喜乐也带给她的表姐及她腹中的若翰。

在这降生成人的十字架的绊脚石上，有教会的未来。”祈祷的重要性教宗接着谈到祈祷的重要性。他说，“祈祷好比儿童感到有局限、软弱无能时，说出的‘爸爸、妈妈！’

她解释说，“在我们的灵修中，重要的是天主降生成人，成了最小的。我们也让自己被人们的生活现实所触动，这是推动我的力量。它触动我，使我投入”。

一切影响世界或个人生活的问题，不再是阻碍经验天主临在的困难，而是容许我们更深入地认识和体验天主降生成人的奥秘，并将之变得更个人化、更贴近我们的生活。

天主降生成人，祂不是俯冲降下，而是“生于女人”，并且事先取得了她的同意。这一切展现出天主尊重我们的自由和无偿付出。