可是后来她死于车祸，年迈的父母再一次陷入困境。李神父又接过赡养两位老人的责任，发动教友们送钱送衣送粮食，全程服务，从而使两位老人衣食无忧。逝世前，两位老人也都领了洗。

苏神父收到消息后，停下工作祈祷了一会儿，然后拿起电话，打给遇难者的母亲。在确定父母二人都在家时，才婉转地向他们通报了事故。

一百多年后，它们在石室会合，祭献给“5•12”汶川大地震中遇难者逝世一周年。安魂曲在西方通常都是在教堂演出的，在中国的教堂中这是第三次演出，也是第一次演出威尔第的《安魂曲》。

另一个青年，经常进堂，也是车祸死了，晚上托梦给亲戚，叫家人不要太悲伤，他已获天主赏赐，升了天堂。多么鲜明的对比。

他的病情越来越严重，打电话让孩子们赶紧把他接到太原去治疗，不料，途中遭遇车祸，幸好人无大碍，但这时老人突然转变想法儿，坚持返回老家。儿子们顺听父命，掉转方向，驶回贯家堡。

一家人在同年8月去旅游时出了车祸：右脚腕粉碎性骨折。经两次手术总算不用截肢，保住了脚。但由夹板长期固定使脚变畸形不能弯曲。恢复一二年再做整形手术，需一万多元医疗费。对家中负债累累的她来说更是难以支付。

于是田连恩把这事告诉了妻子，通过妻子和她们的聊天，得知这是母女二人，躺在轮椅上的女儿30多岁，由于整容事故，成了植物人，老公因此抛弃了她，她的爸爸车祸去世，上面有一个奶奶，全家只剩下了这三个女人。

一天上门修理的活干完后回家的路上，骑摩托车的他遭遇了车祸，腿摔断了，医生让他必须卧床6个月，省吃俭用攒下来的积蓄又让这伤腿花得一干二净。

但是，只见这里非常安静，人们还在睡梦之中，顺着铁道放眼望去，火车还在远处开着，没有看到有一丝毫车祸的迹象。警察们觉得这位年轻女子，是在故意制造恶作剧，是在玩弄“烽火戏诸侯”的骗局取乐。

没想到，当天晚上，流浪者便遇车祸身亡。虽然主教没能亲自给流浪者洗澡，但他这种谦卑服务的仆人精神深深感动了知情的修女们。