因此，教会不断寻求真理，宣布真理，不论在那里遇到真理就乐于认同。教会不能放弃这真理的使命’（《在真理中实践爱德CaritasinVeritate》通谕）”。

而她并不认同“赞助”方式，“爱不是赞助，而是要伸出你的手来”。美国一位议员问她：“在印度这个困难重重的地方你的努力会不会成功呢？”德肋撒回答：“议员先生，我并非追求成功，我所求的是忠诚而已。”

他最后表示：“我们也应关心能加深文化和精神内涵的一切事物，明认蒙古人民的历史和传统，以及文化认同能对人类作出很大贡献。

基督教中国化进程，认真解决影响宗教健康传承的突出问题，推进全面从严治教，提升自我管理水平，着力培养合格人才，引导宗教界人士和信教群众不断增进对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同

就这样，他在理念上认同了这个民族，他相信这个民族必将向耶稣基督信仰开门。现在我们祈祷，愿这位大圣人鼓励我们每个人在今日重新度信仰的生活，走向基督，因为只有他，基督，能够团结各民族，能够结合各种文化。

有一位神父说得好,圣召不仅是召唤，也是我们的回应的能力———认识自己身份的能力、福传的能力、与人交往的能力等等，这样个人与天主的配合，才能够保有这份圣召。到今天还有人说,看!

，以及西方文化的的自我认同。

在这样的一个具有普遍性的现实里，修女们活出的见证是迈向或做成熟的基督徒的见证，而不同修会团体的修女对其属于一个独特的修会的修女的身份和分享的使命及服务没有什么可明显区分的特质。

在这样的一个具有普遍性的现实里，修女们活出的见证是迈向或做成熟的基督徒的见证，而不同修会团体的修女对其属于一个独特的修会的修女的身份和分享的使命及服务没有什么可明显区分的特质。

在这样的一个具有普遍性的现实里，修女们活出的见证是迈向或做成熟的基督徒的见证，而不同修会团体的修女对其属于一个独特的修会的修女的身份和分享的使命及服务没有什么可明显区分的特质。