舍弃自己随主背好十字架我们更不能以信主为耻，这是无比荣耀的事情，这是我们世世代代的福份。主耶稣真的爱我们，为主忍受苦痛，主亦知道，不会轻薄待我们的。

主耶稣虽不要求人图报，但人也应该心存感恩，将荣耀归于天主。圣咏的作者曾提醒自己说：我的灵魂，请向上主赞颂，请你不要忘记他的恩宠。

（罗3：23-24，摘自天主教思高版圣经）因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。

陈列室内的墙壁上先后有序，图文并茂，为人们详尽地展现了真福亚松达的童年生活、修会生活、珍贵遗物、身后荣耀等光辉见证。陈列室内古朴的椅柜、瓷器画像再现了百年前修女生活的勤朴和圣洁。

基督的这个宣告，在他的降卑与升高、受难与复活、被弃绝与得荣耀等等一系列悖反的关系中，被完美地表明出来。

外公于2008年11月9日离世而去，回到天父的怀抱，接受属于他的荣耀。他的一生，是我们后辈人不尽的精神财富，是我们永远的榜样。

在领洗时，我们都是最普通的人，甚至是大罪人，然而，天主却选择宽恕我们，来到我们“破旧的窑洞”内，坐在我们简陋的“马槽”上，将天主的平安、荣耀和新生命赐给了我们。

因此，创造万物者实将成为“万物之中万有”（格前15:28），同时带来祂自己的荣耀和我们的幸福”（2号）。这段话很重要，因为它说天父的爱注定要给每一个人。

保禄的人性，他对于天主和其荣耀的热忱没有被淬灭，而是转化了，被圣神“皈依了”。只有圣神能够转变我们的心，转变是圣神（之德能）。而且他生活的每一方面就是这样的。

有幸蒙主选；真理正神仍不谙；圣经宝典从不翻；有耳不听道；有口不福传；有声不唱诗；有钱不奉献；身在教堂里；心却不在焉；红尘俗务不辞劳；教会工作没负担；一己功名为首要；天主荣耀搁一边；七情六欲总司令；心灵健康没概念