细读此段经文，我们不难发现这种信仰经历的五个阶段：冷漠、尊重、接纳、皈依、福传。第一个阶段：冷漠。圣经原文（5－9）：他必须途经撒玛黎雅。

大家正在念临终经、玫瑰经、慈悲串经等各式经文。祈求仁慈的天主父怜悯并收纳苏撒娜（老姨圣名）灵魂。

一开始便要在祈祷中恳求主的光照和带领，并怀着一个受教的、开放的心去准备聆听上主藉经文而给我们的感召。在读经进行中，要随时稍微暂停，以祷告、盼望、渴求、期待的心，看看主今日要我做什么？

最后一篇经文将天主也描绘成具有灵魂的，为的是表达天主在爱中所感到的巨大的喜悦。灵魂是充盈理智和意志的生命。早在现代心理学出现以前，圣经便已知道人类并不能完全控制自己的生命。

敬礼圣心圣月敬，良善心谦我人学，天主十试指明灯，圣神恩宠照普世，古今三仇打冲锋，行善避恶最为佳，天主经文有十我，求得天主圣宠来，福音圣道信徒传，主日弥撒来恭献，平日早晚失祷告，信望爱德最要紧，念经祈祷真是好

5月21日，我们前往阪寺山，沿路诵念经文，顶着烈日按意向朝拜苦路，默想耶稣基督背十字架时的痛苦及圣母为此而所忍受的苦痛。恰逢今日是侯神父晋铎16周年的纪念日。

别看她才四十出头，但新老经文念起来感情投入，无论谁听到她抑扬顿挫的声音都会受到感染，对天主多一份感情。她做事利索，堂区的乐队指挥、教唱圣歌、教友间的协调大都由她负责。

也就是在那些念经祈祷的日子里，我的信仰生活才得到了启蒙，我也慢慢地跟着大人们学会了日常经文。如今，父亲也已亡故，爷爷的念珠又由我收藏保管，我决意把它挂在客厅中央的圣像上。

通常祝福的手势都有祷词或经文与之配合。《祝福礼典》中对每一种祝福礼所用的手势都有指示。在弥撒礼仪中常看到的祝福手势有，大礼弥撒中对香的祝福，在把香放于香炉后，主礼画十字圣号予以祝福。

我们一行人一面诵念着经文，一面体会着耶稣负架登山的苦难，有着一种身临其境的感觉，当时天下着小雨，真是苍天垂泪万物皆悲。