这位祖籍阿尔巴尼亚的修女先是为印度人服务，尔後成了全世界的传教修女，穷其一生为慈悲做见证。当她触摸到「穷人遍体鳞伤的身体」时，她坚信自己触摸到的实在是「基督的肢体」。

随後，教宗提到修女们关怀穷人和边缘人，教授要理，并且陪伴病患和濒临死亡的人，赞许这些是「母性」的工作，表达出教会的母爱。然而，有些修女却在做「教会的帮佣」，无法为人群服务。

耶稣说：你们去，把你们所见所闻的报告给若翰：瞎子看见，瘸子行走，癞病人得了洁净，聋子听见，死人复活，穷苦人得了喜讯，凡不因我而绊倒的，是有福的！（4-6节）。

耶稣说：你们去，把你们所见所闻的报告给若翰：瞎子看见，瘸子行走，癞病人得了洁净，聋子听见，死人复活，穷苦人得了喜讯，凡不因我而绊倒的，是有福的！（4-6节）。

原文如下：北宋时，济南人刘庭式幼时家贫，与邻居穷老汉的长女定下婚约。刘庭式后来考中进士，成了朝廷命官，荣归故里。此时穷老汉已病故，其长女因贫病交加而双目失明。

基督指著面饼说，“这是我的身体”，祂谈及穷人时也说了同样的话语。基督论及是否为饥饿的人、口渴的人、坐监的人、赤身露体和流亡者提供帮助的问题时，隆重宣布哪些人是“对我做的”或者“没有对我做”。

无家可归者穷人的目光改变与他相遇的人的生活方向，但需要有勇气注视那双眼睛，然后行动起来，不是根据我们的需求或意愿，而是基于别人的所需提供帮助。这是教宗方济各第7届世界穷

他还提到要特别关怀穷人和受苦的人。教宗说：这是天主委托给我们的工作，一份真正的宗教职责。　　教宗向犹太教代表团表示，需要把因着你们社团多年来的努力构成的互相了解、尊重和友谊的精神传递给新一代人。

关于教会对韩国社会的作用，教宗说：教会愿意促进青年教育，增强关爱穷人和窘迫者的精神，为年轻一代公民的培育作出贡献。他们愿意随时贡献出其先祖遗留和源于他们信德的智慧与远见，来应对国家的政治与社会难题。

教会生来就得走出去，去聆听穷人和远方者的呼声，去会晤众人，宣讲福音的喜乐。教宗方济各强调：传教不是少数几个人的任务，而是所有基督徒的任务，包括儿童在内。