走进大学校园的那天，得意忘形的我，几乎忘记了自己是一个从落后的农村、从变故的家庭走出来的孩子，而是开始以自我为中心，疯狂地为自己设计未来的天梯坦途。在大学校园的旁边，就有一座古老的天主教堂。

教宗本笃十六世三月五日星期天中午带领圣伯多禄广场的信友颂念三钟经之前，向他们讲解了耶稣进入犹太旷野守斋四十昼夜的意义。上星期三，三月一日圣灰瞻礼，普世教会进入四旬斋期。

《王话买爹》的故事说的是：在宋朝时代，八贤王赵德芳生有一子，可是这个孩子生下来是个“肉蛋”，就是如同一个“西瓜形”的东西，八贤王以为是个怪物，这是皇族的耻辱，因此，立即差人悄悄地将这个“肉蛋”抛到野外的河里了

当我们生病的时候，就能清楚地说明人是一个等待者，尤其是当我们根本不知道是不是可能等到我们所等候的时候，这种等待越发显得难耐，不过，一旦时间有了意义，一旦每一刻都能被按照它的固有价值和特殊性所度过，那么，

我的铎职兄弟相逢在朝圣的旅途中一起举祭，奉献所有、奉献自己是君王、是先知、是司祭是你啊！我的同路兄弟相识在基督的圣爱内共同感恩，分享生命、分享记忆是手足、是伙伴、是兄弟以色列的圣地啊！

教宗方济各4月9日傍晚在主的晚餐弥撒中以这三个关键词展开讲道。由于新冠疫情的缘故，本年度暂缓了圣周四例行的祝圣圣油弥撒，并取消主的晚餐弥撒中的濯足礼。

教宗勉励每位基督信徒穿上基督的爱，为基督的光明作证教宗在弥撒中讲了一篇非常动人的道理，他勉励每位基督信徒穿上基督的爱，为基督的光明作证，也向耶稣的爱敞开我们的心，他的爱足以把黑暗化为光明。

促成反生命的阴谋因素之一，是人们失掉了对天主的意识和信仰。因为不信创造者天主，人不再尊重生命为天主的宝贵礼物，而看生命是自己的所有物，有权操纵它，随心所欲的处置它！

要宣扬生命的福音，首先，我们要将这福音活在自己的日常生活中和对别人的友爱及服务中。当今圣父说：“仁爱的服务，在今天尤其迫切，因为如今死亡文化，强烈地反抗生命文化，而且往往好似占了上风。

关于四旬封斋期，教宗说：“马尔谷福音是今年礼仪年主日庆典的导线，这部福音提供认识耶稣的道路，这条道路引导耶稣的门徒认出耶稣就是天主子。很巧合地，今天的福音谈到守斋的问题。