主教在南宫上小学时母亲就去世了，后来姐姐也夭亡了，就剩下了父亲、他和两个妹妹。主教当时特别难过，为了托人照顾两个年幼的妹妹，他想法给她们各自认了干亲。

玛利亚姆被视为穆斯林，因为她的父亲是穆斯林。然而，玛利亚姆从未与父亲一同生活，从小接受了母亲的基督信仰教育，而且坚决不背叛这信仰。在被判刑后，她同20个月大的儿子一起坐监，5月份在狱中生下小玛雅。

我小的时候，我的父亲给我讲有关他舅舅在中国被惨杀的故事。但我想不通为什么他被杀，是被谁杀死的，我父亲对此也无言以对，他只是说：“我们一辈子也不会知道。”

这就是我们的父亲：祂始终在寻找我们。　　教宗解释说：一旦牧人找着了那只迷失了的羊，就把它带回羊圈，同其它的羊放在一起。天主的喜悦不是罪人的死亡，而是他的生命：这就是喜乐。

六十年代初，在他父亲转业到我们单位时，他还没有出生。他的父亲因为出身好，很受重用，很快就提升为政工干部。然而，好景不长，“史无前例”的十年动乱就爆发了。

教宗说：基督藉着主教的牧职不断宣讲救恩的福音，以信德圣事圣化信徒；基督藉着主教的父亲身份增进祂奥体教会的新肢体；基督藉着主教的智慧和谨慎，在尘世的旅途中领导天主子民走向永恒的幸福。

我回答说：‘没事，抱怨吧，祂是父亲！’这是一种祈祷方式，抱怨天主是件好事！尽管如此，亚巴郎仍一如既往地相信天主，希望会发生某些事。否则，他为何抱怨天主，提醒祂兑现承诺呢？

新真福高山右近出生於1552年；他的父亲於1564年被耶稣会士的宣讲所感动，接受了基督信仰，年仅12岁的右近也随之领洗，圣名犹斯督。

1302年圣女生於瑞典贵族家庭；14岁时，按照当时的习俗，她的父亲把她许配给西约特兰州长的儿子。布里吉达愿意献身於天主，但她认为父亲的安排是天主的圣愿，就很乐意地接受了这桩婚事。

可父亲就是不让去，母亲也帮不上忙，她传父亲的话说，是因纺纱厂里全是些年轻人，怕我学坏了。后来我入了修会，保守、初学、暂愿、永愿，修会的日子一切顺利，使我在信仰生活上扎下了根。