弥撒由沈主教主礼；顾张军神父、谢慧敏神父襄礼；田愿想神父、米良神父、武永涛神父、武志强神父共祭。1500余名教友及第75期慕道班学员参与弥撒。沈主教在讲道中重点讲述了天主子默西亚领受洗礼的意义。

日月照临雨润田，五谷百果变美餐。阳光空气皆新鲜，免费供应不要钱。士农工商沾恩典，万世万代无私偏。贫富贵贱一眼看，卑陋弱小亦照管。洪恩大爱堪称赞，必须牢记在心间。一年一年又一年，岁末岁首紧相连。

弥撒由顾张军神父、谢慧敏神父襄礼；田愿想神父等6名神父共祭；教区修女及教友1000余人参礼。大家在祈祷与祝福中，共同庆祝63名兄弟姐妹重获新生，进入天主的羊栈。

看来我们都得改改这毛病了。这就是我眼中的袁神父，他让我们随时发现自己的毛病并自觉改正，他是我们灵魂上真正的好父亲！

再后又转至法国，朝拜了帕莱毛尼耶稣圣心堂和圣女玛加利大圣堂；朝拜了泰泽祈祷教堂并与不同国籍的众多教友一起参与泰泽祈祷，拜谒罗哲修士墓。

早在圣经，例如在《亚毛斯先知书》和《依撒意亚先知书》中，就已谈及这两大议题；之后，金口若望和盎博罗削等教父，以及多位教宗都曾在著作中加以探讨。

浙江代牧区历任主教为石伯铎（PierreLavaissière1813-1849）、顾铎德方济（1806-1860）、田嘉璧（Louis-GabrielDelaplace1820-1884

他的母亲和他一起生活，母亲和妻子田巧芬为了琐事经常拌嘴，孙志杰在中间很为难，有时我帮着劝架调和，就渐渐和这家人熟悉了。

婚后，齐万龙买了台大型农用玉米秸秆还田机，收入不错，冯金梅也在当地的企业打工挣钱，小两口日子过得红红火火。

田磊神父（内蒙古呼和浩特教区）：礼仪本地化研究要研究一个历史。基督信仰的形成时期正好是希腊罗马文化融合的时期，因此受到很深的希腊罗马文化的影响。