“神父是福传的主心骨”这一观点，是我们太原教区郭秀琴老师在庆祝北寒堂口福传十周年大会上提出的。回顾我们小石河堂口一年多来的福传工作，实实在在体会到：神父的确是我们福传的主心骨。

列席开幕式的宗教界代表人士，从左至右：李山主教、马英林主教（中国天主教“一会一团”）；阿迪力江副会长、杨发明会长（中国伊协）；演觉法师会长（中国佛协）；李光富会长（中国道协）；徐晓鸿主席（中国基督教三自

　　12月11日清晨，严规熙笃会高师谦神父（图）在他111岁生日前约一个月，于睡梦中安息主怀。　　高神父是全球最老的华人神父，跨越了三个世纪。他出生于1897年福州附近的长乐市，1915年领洗。

于是他先通过114查询服务热线，找到了刘元仁主教，孙晓野在谈话中问到：我怎么样才能圣神父？先领洗，然后由当地本堂神父送入修道院，毕业之后通过审核才可以圣神父。

自从被祝圣为神父以来，主持弥撒的时候多，参与弥撒的时候少了。我知道，为教友奉献弥撒是我的福气，但参与弥撒却可以提升自己额外的热心。所以，做弥撒之余，只要有机会，总要参与弥撒。

教宗本笃十六世就任以来一直非常注意神父们的各种需要，在不同的机会中，特别是在接见神职人员的时候，都深入谈论神父们身心的所需。

一位香港主教和一位德国主教曾向我说：主教，新神父必须在老神父处做几年副本堂，再转到另一位老神父处做两年，然后可独立管一堂区。若一圣神父立刻委以重任，容易出事，其责任，主教不能推卸。

　　最近读了一本96岁老人写的书——《走在人生边上》，作者是钱钟书的老伴杨绛。老奶奶今年应该97岁了，不知她身体是否安康？！在这个年龄仍然能写出这么好的作品，真是令人钦佩。

如今作为内蒙古呼和浩特教区主教府的本堂神父，事务繁忙，管理的堂区又多，但王神父能够在天主的助佑下，协助主教将一切事情妥善处理，恰到好处。我们征求王神父的意见，吃完早饭再赶路，神父回绝了。

在它的峰顶上建有一座典雅宏伟的大教堂，堂后有半球形的星象台，四周林木茂盛，在羊肠曲径的山道上，有十四处苦路圣像，每处有一座砖亭，里面雕有耶稣受难的事迹。十四处苦路的末处，便是佘山圣母大殿。