互相爱护是爱德的忠实表现，是基督的命令，是天国的本质特征之所以突出“互相爱护”，是源自耶稣最重要的教诲和必须遵守的命令：如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒(若13:35)。

在平时的工作、生活、学习中处处活现出一个基督徒的风采，同情他人、怜悯弱者、以我们微薄的付出，力所能及地援助身边的需要者——即我们小兄弟中的一个！

但任由富人剥削穷人、强人剥削弱者的丑陋自由，以及允许每个人肆无忌惮地剥削环境的自由，也是肉欲的借口。这是一种丑恶的自由，不是圣神的自由。

最美好的一天：今天最简单的事：犯错最大的阻碍：害怕最严重的错误：自暴自弃万恶的根源：自私最好的休闲活动：工作最沉重的挫败：灰心最好的老师：儿童最优先的需要：沟通最令人快乐的事：帮助别人人生最大的谜：死亡人最大的缺点

新任教宗在礼仪中呼吁要守护受造物和环境、为最弱势和最贫穷的人服务，强调神贫教会要为穷人服务（aChurchofthepoorforthepoor），他解释选择方济各为名号，是因圣方济亚西西代表贫穷与和平

听了这个比喻后，出于“同情弱者”的论调，有的人可能会说：这个主人好像对待不同的仆人们“不公平”，为什么不给予每个人同样的“塔冷通”呢？主人的不公平，就会影响了仆人的积极性。

在母亲节来临之际，我在网上找到了国内外十大母亲，她们分别是：圣母玛利亚（最圣洁的母亲）岳母刺字（最爱国的母亲）乾隆的母亲（最享福的母亲）孝庄文皇后（最睿智的母亲）张皇后（最贤德的母亲）宋庆龄（国母）孟母

临终前最后时光的故事2024年12月30日凌晨，国内最高寿的兖州教区105岁郭夫德神父安息主怀。去世第三天（2025年1月1日）郭神父的遗体被火化，次日骨灰下葬。

他们照顾团体中有需要者，如孤儿、寡妇、贫病衰弱者，为他们操管饮食，同时也负起向外宣传和讲解褔音，为人施洗等生活见证。然而，宗徒大事录却始终没有直接和明显地称他们为执事。

梵蒂冈第二届大公会议这样宣告说：各民族共同形成唯一的团体，他们同出一源，因为天主使整个人类居住在大地上（参见宗17,26），他们也只有一个最後的归宿，就是天主。