通过韦神父坚持不懈的组织培养，现在已发展到15人，其中有在职的机关干部、离职教师等男女教友。

林主教重视推动教友培育，开办两年制的教理教师和教友神学课程，多年来培训了约三百人。黎主教指出，鉴于澳门近年人口增加，林主教在原有六个堂区以外成立了三个准堂区，方便牧民发展。

秘鲁原住民塔约里（YesicaPatiachiTayori）女士的发言充满了悲伤，她是哈拉克布特民族的双语教师。塔约里谴责在亚马逊地区开发的多国公司想让原住民消失。

教宗感谢教师们“凭着热情传授但丁作品中的讯息和文化、宗教及道德宝藏”，但这份“遗产”不能被关在教室和大学的课堂内，而应藉着基督徒团体和文化机构的努力得到了解和传播。

在大陆十年期间他为一千多名神学生和六百多名修女讲过旧约圣经，同时也培养了一批接班人，作为大陆修院旧约圣经教师的人才储备，曹友臣神父就是其高足之一。在傅神父的关怀帮助下，曹神父赴德国留学。

故事的结局，谁都能想到，除了这位随时随地救死扶伤的中年教师外，那些急着赶路一心一意去朝圣的人们谁也没能见到真正的圣母。　　

　　“你既然认识他的旨意，又从法律中受了教训，能辨别是非，又深信自己是瞎子的向导，是黑暗中人的光明，是愚昧者的教师，是小孩子的师傅，有法律作知识和真理的标准；那么，你这教导别人的，就不教导你自己吗？

最后，教宗邀请圣伯多禄广场上的信友祈求圣母，使身爲父母亲、祖父母、教师、司铎以及从事教育的人士都能培育年轻一代具有智慧的心灵，好能享受圆满的人生。

各教区都应全力以赴支持修院工作为出发点，对那些适合于教学工作的人才，应全力鼓励他们成为终身教师，成为教会培养人才专家，改变那种所谓‘转换’的想法和做法。”

例如有些父母非但不支持教师对孩子的正当训斥，反而去谴责他们。教宗还谈到对金钱、暴力和抛弃的崇拜，谈到隐性的安乐死、没有受到教育的无用之人、被边缘化的老人，以及没有工作的年轻人。