另一方面，历史本身告诉我们，“对我们的社会和经济成长而言，移民和难民的贡献是基本重要的。今天也是如此”。教宗写道：“他们的劳动、他们的吃苦能力、他们的青春活力及满腔热情使接纳他们的团体变得富饶。

天主行事的风格教宗强调，“为能更好地接受天主的行事风格”一个人也需要另一个人，因为最伟大的现实和最美好的梦想不是一蹴而就的，而是通过成长并走向成熟”。这成长和成熟总是“在旅途上，在对话中，在关系中”。

善与恶一起成长。我们从报道看到社会中有它，在家庭和教会中也有它。和好麦子一起，当我们发现有害的草时，我们一定会马上把它们拔掉，做“清场”的工作。

我觉得我必须以特别的方式提到那些正在受苦的儿童，以及那些在成长过程中，从未尝过和平滋味的儿童。儿童的脸庞上本应充满幸福感与信任感，但是他们的小脸上却常常满是悲伤与恐惧。

祈祷的生活会巩固主教与神父们的关系，会促进圣召的产生和成长，会激发信友与灵性事物建立更密切的关系。

他是这样拯救我们的：不是来时已经成年，而是最幼小的；他在家庭中成长，作为一位妈妈和爸爸的儿子；他在那里度过了生命中的大部分时间，在日常生活中成长、学习、隐藏和静默。

宗座外方传教会会士利维奥•普雷蒂神父介绍了地方教会团体的成长历程。

印度全国方济各大家庭协会主席，方济各会士马修神父强调，社会的成长不在于只造福少数人的社会经济体系发展的速度，而是全社会的整体性发展，任何人都不应被排除在外。

丁神父特别指出：美好的婚姻生活与和睦的家庭关系是基督徒新生命的重要标记，向家人传递爱、分享爱是福传的开始，婚姻生活与独身生活同属天主的恩物，带领众人反省婚姻圣召的神圣内涵，以及家庭的属神意义，令教友们明白新生命的成长不仅在教会中

这位圣十字架会士说：「这革命性的一步标志着本地教会的成长，打开了教会服务的新视野，孟国的知识分子和受教育人士的长期诉求已近落实。」