参与弥撒的教友带着已故亲人的照片，在神圣的礼仪中再次体验天主的无限仁慈，领悟生者在天主内的获得的恩宠，珍惜天主赏赐的每一天，在信仰内不断完善生命的圆满，也明了亡者在天主内生命的延续，使亡者灵魂在天主内永远安息

但在求、找的过程中我们是否听从圣神的安排，接受圣神的引导，耐心地等候，让信德结出丰硕的果实，这是我们能否得到恩宠的关键。正确的求恩态度应该是求主恩承主旨。

相反地，爱德首先是一份恩宠，一份礼物；爱的能力是天主的一份恩典，我们必须祈求这恩典。若我们祈求这恩典，天主会乐意把它赐给我们。

为了表示对天上慈母的特别敬礼，圣教会钦定每年的五月为圣母月，让广大信友在此期间加倍孝爱、恭敬、依赖圣母，求她为我们在天主台前转求代祷，求主惠赐我们所急需的神形恩宠，使能在荣主救灵的信爱生活中日进于德，日趋圣善

在天主护佑下，经过五天美好的朝圣之旅，司铎团队带着满满的恩宠，美美的祝福，满载而归。

然而，在那一刻，如果我们内心保住信德的火苗，却又是何等恩宠有加！

本报讯（通讯员柯言）5月3日来自西北各地的众多朝圣者，为得到仁慈圣母的恩宠与眷顾，笃行教会仁爱和平的福音精神，践行圣母谦逊仁爱的美德，效仿圣母贞洁仁慈的德性，来到陕西著名朝圣地——周至教区眉县跑窝十字山求恩感恩净化心灵

□教宗本笃十六世在圣神降临瞻礼正式签署的二OO七年世界传教节文告，同时亦旨在纪念天主之仆先教宗比约十二世的《信德与恩宠》通谕发表五十周年。

此处强调的是心的“明了”——即属神的悟性（intellectusfidei），这并非单靠理智，而是天主的恩宠所赐，使人真正信从天主的旨意（参见格前2:14）。

亚当不再与他人往来，也离开了生命之源的天主，成为第一个因死亡的恐怖，一生当奴隶的人。（希2：15）然而天主并未放弃。人的拒绝反而成为一股坚定的推动力，驱使天主以全部的救恩力量来证明祂的爱。