所以，作为基督徒，我们首先要爱家人、爱神父和修士修女、爱有困难和有急需的基督徒。爱近人既是我们落实主耶稣“爱的诫命”的具体责任，也是我们“练习爱人”的训练机会。

这任务在我们的俗世文化，当人类忘记了天主，且吹嘘着自我满足的世代，尤其急需。

有时为了让这些修道者获得合法的签证，苏神父偶尔也会借用庞大的人际关系，寻求一些菲籍华人朋友的协助，来帮助有急需的大陆的兄弟姊妹。

现在，卧病在床的丈夫急需她的照顾，当神父邀请她参加教区首届传道员培训时，她犹豫了。南堂本堂张小锦神父给予她特别的照顾，让她的丈夫住入南堂，这样她既可以照顾丈夫，又能参加传道员培训，解决了后顾之忧。

自此，员工如有违规行为，我们就罚款，以前，这笔款大家就会吃喝玩了，后来就都放入爱心基金里，以帮助有急需的人们，这样的方式，受到了员工们的一致赞同。

也许是天主对他特别的试炼，几月前小赵鼻窦发炎急需诊治，父母为之忧心忡忡，他们将家中的粮食售罄给他治疗。神父院长号召教友行哀矜，也为他筹集了几千元医药费。（这些我是在别的教友那儿听说的）。

相反地，急需要将它们重新引向公益，包括可持续发展和照料受造界。世界南北半球之间的「生态债务」便是一个具体情况（参閲：同上，51-52号）。

因为当时蒋主教看到中国教会急需要有一个女教友善会组织，带动教会的发展，并服务于教会，更重要的是服务社会，所以成立了亚纳会。

为帮助滞留在广州火车站和高速公路上的旅客们，广州的教友们自发地出资购买了100床棉被和食品、药品等送给那些有急需的人。

我们不需要批评这些所谓的“罪人”，不需要强推他们前来圣堂参加教会的活动，只邀请他们为我们祈祷，为有急需的人祈祷。因为当“罪人”开始祈祷时，他们就已经选择“转向天主”了，他们的生命在祈祷中就会被更新了。