我们要说的有礼貌则是这个词句本身的真实涵义，即待人处世的良好态度在爱好善德及尊重他人之中牢固地扎根。家庭度的就是这种彼此相爱的彬彬有礼的生活。我们看看，第一个规语是请问。

这句话向我们表明，我们只有在与天主位际性的接触过程中才能认识他，而我们接触天主的态度应是“充满敬意的”。JeanLafrance认为，真正的“充满敬意”应是这样的态度：谦逊、受教、神贫和接纳。

宗教界的人士，包括国际上宗教界的人士没有退缩，他们挺身而出，采取了一种对中国人民友好、关爱、帮助的态度，这也有利于我们今天的中国，尤其是中国的宗教作为一种文化软实力走出去，面向世界。

（罗12:11）以下的态度是《出谷记》中庆祝逾越节时所要求的态度：“你们应这样吃：束着腰，脚上穿着鞋，手里拿着棍杖，急速快吃：这是向上主守的逾越节。这一夜我要走遍埃及全国。”

有这两种态度极端的人，若在一堂或在同一组织中，容易造成分裂。

这种态度教人懂得人与土地的密切关系，接受天主的邀请，以尊重和爱对待祂的受造物，重新发现天主临在于每日生活的意义。

不以物喜，不以己悲是他的处世态度，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐是他的远大抱负。他，有胸怀天下的远大抱负，忘怀得失的博大胸襟，忧国忧民的高尚情怀。

这样的态度很好，是其他宗教学习的楷模。最近，我的一位基督新教朋友，她也是神学家，对我说：教宗方济各对我来说，也是教宗。教宗方济各的影响，教宗方济各现象，将对这个委员会和韩国其他宗教起推动作用。

因此，我坚信在有磨难和挫折的地方可以找到以正面态度看待磨难的天主计划。」尼科利蒙席满心期待今年和明年召开的两届世界主教会议。

不以物喜，不以己悲是他的处世态度，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐是他的远大抱负。他，有胸怀天下的远大抱负，忘怀得失的博大胸襟，忧国忧民的高尚情怀。