教宗在弥撒讲道中指出：“天主圣神在爱和彼此接纳对方的差异中建立合一，只有圣神能够使人类脱离追求现世权力的欲望，不企图统治，不使一切一律化的引诱”。

教宗落座后，爱乐乐团的艺术总监兼乐队总指挥余隆以流畅的英语作了精简的开场白，表明将此次演出特意奉献给教宗，并借此使国家与文化的差异得以沟通。

然而，“这种显著的差异，非但没有成为促进最低限度地共同保护每个民族的特性和权利的机会，有时反而成为歧视和排斥，甚至实实在在迫害的理由”。

“在我们这个充斥战争的时代，我们必须做和平的证人，甚至要学会如何友善地发扬我们的差异”。多名主教来自战乱、贫困和受苦的地区，教宗深知他们的经验各不相同，鼓励所有人通过聆听与修和去建设和平。

他认为东方和西方有各自的传统、文化和精神产业，尽管相互间存在差异，却同出一源，彼此能够相辅相成。基督的教会必须用两片肺叶重新呼吸。　　

这些差异的政治性更大於宗教性，最终导致教会分裂，形成拉丁教会和由一位主教领导的波斯尼亚基督徒教会。宗教上的双重状况注定了教会和国家的未来。

教宗说，我们要承认他人的优点，即使他人带有自己的局限性，我们要看到差异所蕴含的富饶和互补的价值。个人和团体有权利走自己的路，即使有时候这会导致他们犯下错误。

基督信仰助区别真实或虚幻　　这项研究动机源自于媒体报导的立论，认为儿童太早接受宗教教育，会导致其无法分别现实与虚幻之差异，并产生发展障碍。

细想起来，好多不和谐的人际关系，也是因着人的传统习惯、道德修养、知识层次等不同差异造成的。有时我们认为不合理的事情，往往会有另一面的合理性。

手的动作在礼仪每一部分中各有不同，其意义也有差异。许多手的动作是实用方面的，如用手拿某一物件，并无特殊意义。