教会正在努力地坚定不移地支持真理的同时，本着尊重其它‘真理’或者与他人的真理共处。本着此类尊重的原则，才能开启传播真理的新门”。

主教团副秘书长卞胜湜神父说，教会的呼吁是建立于尊重生命和人权的基础上。他承认，当暴力罪行不断增加时，许多人都支持恢复死刑。但他坚持，国际社会趋向废除死刑，他希望该国的第十八届国会也将如此做。

比方说，就尊重生命的议题而言，日本的自杀率居高不下。提到很多非基督徒也将参加教宗在日本举行的弥撒，和田神父表示，非基督徒也「渴望领受教宗的降福：对他们来说，教宗的降福有如佛陀的祝福」。

因此，“方济各村应努力让人发现真正的村庄该是怎样的：即建立具体的人际关系、相互支持、关注有需要的人、世代间的共处，以及尽心尽力尊重我们周围的受造界”。

教宗希望，“始终应以众议精神行使权力，尊重特有的法律及其规定的调解，以避免专制、特权和'听之任之'；应促进一种聆听、尊重他人、对话、参与和分享的气氛”。

尊重每个人的步伐：这是同道偕行的精神针对司铎守独身制等“还没有定论的”议题的投票结果，几名记者作了提问。对此，格雷奇枢机解释道，有些议题缺乏全面的共识，另一些议题还有一段路要走。

教宗又说：“每个企业首先应该被视为人的团体组合，这个组合内部的每个人的权利和尊严都应该受到尊重。人是经济活动的中心”。每个企业都以盈利为目标，但是生财应该有道，合情合理。

对这方面教宗表示教会的看法说：“这方面的研究总必须尊重人类生命的尊严，不论在何种状况，人总不可以被当作试验品的工具来操纵或对待”。

教宗特别指出一点邀请各国注意，那就是：要达到彻底消除饥饿，使人人有健康和足够的粮食吃的目标，必须采用尊重大自然的方法途径，尤其必须尊重农村人民所熟悉的大自然的规律，也应该保护原住民传统的习俗，丢弃自私自利

尊重──人与人的相处和交往很容易产生控制和占有。尊重并非出于畏惧对方的威胁，它是一种爱的能力。他人是什么样子，我就照他的样子来认识他，认识他独特的个人性，而不是我所认为应该的，符合我想象的他。