他们分别致力于今日教会的两个关键点：耶稣会神父致力于大公运动，特别针对东正教；布拉格教授致力于宗教哲学，特别针对中世纪的犹太教和伊斯兰教。

他说：首先，保禄不谈他所发挥的哲学观念，不谈他从别处得到或发明的思想，他谈的是自己的实际生活，谈进入他生命的天主，谈生活的真天主。其次，保禄无意建起一伙追随他的人，无意以博学大师的身份千古留名。

根据这道手谕，圣座公教教育部在与圣职部的协商下负责安排哲学和神学的课程内容，而圣座圣职部则负责司铎和执事在人性、牧灵职务及与牧职相关的一切工作，并协助教区主教培养当地神职圣召并制定规章，使修生接受相应教育

对这样的基督信徒，保禄说：你们要小心，免得有人以哲学、以虚伪的妄言，按照人的传授把你们勾引去。　　

“为活着而活着”这就是打哆嗦的鲍鱼和自我缠缚者所信奉的哲学，那条鲍鱼即使活的再长久，那个人即使活得再安逸，他们的一生也毫无价值的。

教宗的这个思想取自一位伟大的耶稣会士哲学和神学家普日瓦拉（Przywara），他在接受查理曼奖的讲话中，以及与《十字架报》的访谈中都明确引述了这个思想。

这是粉饰的哲学。教宗接着谈到青年的失业问题，说道：一个找不到工作的青年会怎样呢？他会生病，患忧郁症、吸毒、自杀…这是一种社会性的罪！社会对此有责任。

她充满激情地沿著艰苦的哲学道路前进。身为加尔默罗会修女，她在反思这段生命历程时写道：‘谁若寻求真理，他就是有意或无意地寻求天主’。

这座公学保存了并发扬隐修生活不可或缺的教导，它后来成了一所国际性学府，提供哲学、神学和礼仪培育，使信仰经由理智而与信仰的知识相结合”。

多明我会和方济各会会士的生活对社会也发生重大影响，他们为世界造就了神哲学和神修的拔尖人物，如多明我会的圣多玛斯和方济各会的圣文都辣。