这种“价值观”既不在意“生命的根源”，也不追求“生命的归一”，只追求今天的“拥有”。其实，它就如缺少父母爱护的孩子，总想通过外在东西的拥有而得到“安全感”和价值感。

羊的肉可食，奶可饮，皮可衣，故为以色列人的一大财富。其次，羊的最大用途是充作祭祀天主的牺牲品。羊的种类虽多，但希伯来文中均有其独特的名称。羔羊是圣经中提及最多的一种。

导言用最简单的说话安慰病者，帮助他发信、望、爱三德。例如：司铎可向病者说：主耶稣曾说：“不要怕，只要信。”（谷5:36）天主既然是我们的父亲，他爱我们，时时处处与你同在，及照顾你。

1982年，宗教政策开放后，圣堂归还了教会。在本堂郭继汾神父领导下，全村教友热情澎湃，齐心协力，进行了全面复修，圣堂面貌焕然一新，重见昔日风彩。

第五，作为司铎的应和基督一样与弱小贫穷者站在一起，效法基督关心弱小贫穷者，寻找迷失的羔羊。司铎是基督第二，所以言语行为要活出基督的身份，显示天主的慈爱。

教宗还邀请穷人为造成他们贫穷的有罪者祈祷。圣母玛利亚、大圣若瑟和耶稣圣婴逃难到埃及，一贫如洗，饱受痛苦，但天主与他们同在。教宗方济各藉着耶稣基督的这段生平来解释耶稣本人也曾被人鄙视。

其中，数位司铎，前仆后继、视死如归，无异于殉教者也。

4.故此，可以在将临期第一阶段，帮助教友及慕道者醒悟祈祷，及反省生活，来准备自己迎接救主。

李神父邀请26位慕道者以及代父母上前，神父询问各位代父母慕道者是否有资格领受入门圣事，各位代父母回答：有资格。神父询问在场的全体教友是否同意慕道者领受入门圣事，全体教友回答：我们同意。

25日圣诞节当天，堂区有56位慕道者加入教会，其中辛村18位，奇务22位，堤圈16位。