然而，受压迫者的圣召是让自己和压迫者得到自由，成为修复人性的人。唯有在受压迫者的软弱中，天主解救双方的那爱之力量才能彰显。圣女柏姬达很好地呈现出这个真理。一天，她的家庭教师给了她一个小十字架。

傅主教病危后，北京教区的神甫和修女就轮流来病房守护，为他（她）们敬爱的牧长不停地祈祷。在此之前的4月17日晚，北京教区十几位神甫先后看望傅主教，并为傅主教行临终傅油圣事。

教宗首先嘱咐教友要关怀他人，因为天主也要求我们照顾身边的弟兄姊妹，修复彼此热心关怀的关系。四旬期正是反省爱德的一个大好时机，教宗在文告结尾也勉励大家：我们都要有在爱德、服务和行善方面争先恐后的紧迫感。

真的，不是我扫兴，这是我们必须面对的问题：即建造外在的圣堂与筑建、修复人心中的圣殿那个更为重要？因为当一个神父把所有的热情都投入到教堂的建造事务上，那羊群不就要四散了吗？再下来，为什么要建造教堂？

教堂由于年久已无法修复，2011年在现任本堂潘银保神父的提议下，教区同意拆除老教堂，在原址上扩建新的教堂，终在2016年4月竣工。

文革时期，教堂遭受严重破坏，1986年教堂重新修复，其雄姿又以崭新的面貌矗立在长江之滨。80年代起，教区先后培育神父、修女数代人，信友团体数万人。

教宗发表讲话指出，“你们继续去‘修复’救主耶稣基督的家园、他的教会。日前的阿布鲁佐省大地震中，许多圣堂遭到了严重破坏；你们亚西西的人是深知这意味着什么的。

同时尽力修复教堂，恢复教区及各堂区的教务。经过近十年的努力，赤峰教区的面貌虽仍不完善，但已有了很大的改观。教区辖赤峰市3区、7旗、2县，总面积9万平方公里，有教友5万多人，共8个堂区。

如果有一天以我目前负责的这个宗教文化产业委员会的名义来北京组织一个展览，届时梵蒂冈博物馆，使徒图书馆，圣彼得考古修复中心等机构将都会主动提供展品来参展。

现在每当我们看到陈列在土山湾博物馆内由他捐献的文物会倍感亲切，经他回忆并经专家修复的《土山湾工艺院院歌》已经成为他们家庭聚会必唱的曲目。