银川天主堂造型简洁，里面几乎没有华丽的装饰，墙面铺着鹅黄色马赛克，这都显示了回族地区的天主堂的一种特色。银川天主堂放弃一切花哨，只采用“Α”“Ω”“？”

巴尔巴加洛接着表示，“大约公元440年，我们可以在装饰凯旋门的马赛克不同画面中看到若瑟的画像。那是一位40岁勇毅的人，有著浓密卷曲的头发，身穿古罗马人服装”。他手中拿着一根细棍，后来成了他的特殊标记。

最后，教宗说：我们基督信徒就如天主在历史中创造一幅巨大圣德马赛克（细石镶嵌）图案中的小石块。

新旧约中的记载在圣殿举行的弥撒圣祭倍受感动，墙壁及天花板的马赛克壁画浑然一体，信友们心灵的眼目仿佛看到了大博尔山上福音中描述的光景！

尽管史书有关圣女生平的记载甚少，左图可能是最早的圣女依搦斯的马赛克图象,在罗马郊外的地下坟场内.但她的故事却世世代代地传下来。圣女依搦斯出生在一个罗马贵族家庭。她美丽动人，信仰纯真。

尽管史书有关圣女生平的记载甚少，左图可能是最早的圣女依搦斯的马赛克图象，在罗马郊外的地下坟场内，但她的故事却世世代代地传下来。圣女依搦斯出生在一个罗马贵族家庭。她美丽动人，信仰纯真。

耶稣作为基督宗教信仰的中心也清楚地体现在圣索菲亚大殿内的马赛克设计中。圣索菲亚大殿起初是遵照君士坦丁大帝的意愿，在罗马帝国的新都城建设的“大教堂”。

若望保禄二世教宗于1981年5月13日在圣伯多禄广场上遭枪击后，恰逢圣母无染原罪瞻礼，教宗渴望降福一幅用马赛克制成、安置在宗座大楼外墙的“教会之母”像。

作者在露德圣母山洞前围着主祭台是15个偏台，偏台上方墙壁上是15端玫瑰经的画面，每个画面都是用小块彩色马赛克贴上去的，非常漂亮，供人祈祷默想玫瑰经奥迹。

凯旋拱门上的马赛克图案记载了那个历史时刻。”第二白冷在教宗西斯都三世时期，圣母大殿成了“第二白冷”的象征地。因为在大殿内部建造了一个马槽祈祷所，即用来自圣地的石头精心复制的耶稣诞生的洞穴。