虽然隐修在后来逐渐成为教会内的一种特殊的生活模式，但在最初，任何基督徒，只要他想为基督的教导，作正确的见证，他就可以选择这种生活方式了。隐修运动的开始是无声无息的。

越南政府准许河内大修院每年招收新修生。越南是神父圣召众多的国家之一，越南政府原先只准许国内修院每两年一次招收新修生，同时规定修生的最多人数。

中南修院礼仪教授白红卫神父序言一.本地化与礼仪本地化　　1.本地化问题的产生　　2.本地化的概念及历史演变　　3.新时期教会牧灵工作的本地化需要及使命　　4.本地化实践中的成果与问题，挑战与机遇　　5.

培训班由郜冬芹修女和余松强修士授课，50余位教友参加了学习。

礼仪后修女与在弥撒中献上之礼品合照香港教区耶稣宝血女修会第二十一届会员大会于八月九日圆满闭幕，是日下午四时由汤汉辅理主教主持感恩祭，作为大会的结束典礼，同时也象征一个新开始。

18、理查德·纳赫曼神父关于司铎与基督的关系告诉我们说：“对此，司铎要作证，不是以他所做的事，而是以他司铎之身份去作证。这是一种在信仰上的舍弃自我行为。

（梵蒂冈电台消息）非洲传教修会于12月8日以一台弥撒庆祝了成立150周年。弥撒由宗座万民福音部部长迪亚斯枢机主持。

在堂区教友义工的协助下，修院分时段为访客安排长达两小时的节目，包括简短的圣召讲座、试穿神父的白长衣和修女的会衣、游戏摊位，以及在圣母岩前祈祷。

1996年，拉马纳比修院建于弗洛雷斯岛，居民大多数是天主教徒。图1（亚洲新闻）-两位执事将于6月28日晋铎，是多年来的祝圣礼，在拉森能（中爪哇）的熙笃会圣玛利修院举行。

　　教宗方济各7月7日对众多修生和初学者讲的话，至今仍然回荡在他们心中。教宗说：教会是基督的新娘，你们是教会的订婚人；在这段发现、识别和培育圣召时期，你们代表了教会的春天和青春。