今年春节，新型冠状病毒疫情突发，并且很快蔓延肆逆。包头教区二十四顷地堂区神长教友立即响应政府号召，停止一切公开敬礼和集体活动。

一直到深夜四更天，耶稣才下山来到浪涛呼啸的海上，步行水面，向逆风中颠簸的船只走去。开始，宗徒们看见水面行走如飞的耶稣，误以为是世俗传言的鬼怪而惊叫！当确定是耶稣时，伯多禄信心大增，说：“主！

不幸的是这乃是邪恶逆性的运作逻辑，抗逆维艰。城市先是隐埋、然后又揭露这些可怜可悲的丑事，毫无同情心，或者以虚伪假善的同情来揭露这些事件。

时下的年轻人非常风靡时尚潮流，哪里流行就往哪跑，哪边上过杂志就往哪钻，非要使自己走在时代的尖端，这才甘心，以为这样才不落伍，才是炫。

彭皮利蒙席表示，当今社会和新的文化潮流、现象等“对天主教会构成了新的挑战，召唤着教会利用适应于当今思维方式及文化的工具与途径向第三千年的人们宣讲福音”。

在我接受培育的年代，神学潮流很强调心灵与肉身的一致，属灵和世俗的事息息相关，于是有神父透过到工厂工作走进人群，在香港，甚至有神父做的士司机”。甘神父强调，“不同的年代背景和社会，陶成不同风格的神父”。

在耶稣和他的朋友之间，通传着一股恩宠的潮流，这股潮流来自他为我们而死，并为我们争取到天主圣神。正是这位圣神在我们内营造了宽恕别人的可能性。

在这样的世界中，福音价值观再次逆反文化潮流。而当今社会盛行的文化，常常得到了对基督信仰充满敌视的传媒和社会群体的煽动。长期以来，他们用尽各种方式要把教宗本笃十六世卷入司铎性侵犯儿童丑闻。

是世界的或是世俗潮流的？我们的家乡在天上，我们在那里期待着上主耶稣基督，救世主的到来。那他们呢？他们的最后结局将是丧亡！这些涂了油漆的基督徒的结局不会好。

“无论顺、逆或灾难，直到永远……”劝类似这样的夫妻不要把世俗看的太重，人生如过眼云烟，没钱不要紧，要一起去奋斗，不要与他人攀比，要脚踏实地地走好每一步。另外还要多祈祷，多奉献。