（编者按：美国文化）但基督徒却有一个更高的标准：它既是属于天主的，我就得尽力看管它。圣经上说：人当以我们为基督的服务员和天主奥秘的管理人。说到管理人，另外要求于他的，就是要他表现忠信。

第三次，他看见站在下面哀痛的妈妈玛利亚，说：“女人，看，你的儿子”，然后转向又悲伤又惧怕的少年，他所爱的门徒若望，说：“看，你的母亲”。　　

因为，每个人的家庭背景、受教育程度、人生阅历等各方面的差异，导致每个人看事角度、做事方法、思维模式、视野、生活习惯、心胸等也大相径庭。

教宗本笃十六世在他的要理讲授中谈到这个瞻礼说，它邀请我们用天主的眼光看现世的事物。用光明的眼光看黑暗，要求我们必须上到高处，才能有天主的眼光来看待世间的变迁。当天的路加福音上记载，耶稣“上山去祈祷”。

有的反映物质生活，有的反映信仰内涵，亦有反映婚姻及人际关系方面的内容，其中以伦理道德教化内容为多，如：进了门，看后墙，后墙有个圣母娘；圣母娘，真美好，若瑟是我大主保。

有的反映物质生活，有的反映信仰内涵，亦有反映婚姻及人际关系方面的内容，其中以伦理道德教化内容为多，如：　　进了门，看后墙，后墙有个圣母娘；　　圣母娘，真美好，若瑟是我大主保。　　

遂伸出他的手，指着自己的门徒说：看！我的母亲，我的兄弟！不拘谁遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟、姊妹和母亲。　　你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的。

首先，从拉丁文法看，如果把Sicut拆开来，作Sicut（这样，好使）来理解，那么ut后面的动词，按文法应用虚拟式，但经文中的拉丁文动词dimittimus用的是直陈式，不是虚拟式。

而天主堂的神父则忙着看病人，送圣体。　　1月23日上午，刚晋铎半年的年青神父陶日权和在菲律宾锻炼回来的修士卢丹华及刘教友陪同下，来到住在东郊的苏先生家里，为他讲道理、送圣体。　　

在了解父亲之前要先知道两个概念：一，要从人性的角度看父亲。我们平时看父亲是带着过滤器的，很容易将他看窄了，只看到他很威严、很霸道、很凶悍的一面。