调查发现，有信仰生活的学生较为好学；而自觉有愉快及支持的环境、自觉校内表现佳、投入兴趣、自律及有恒心亦是好学学生的特质。　　

美国天主教友夫妇乐意接纳教会有关婚姻为圣事和生命的召叫的教导，即使在实行起来常常会遇到困难。这是最近几个月来750对夫妇举行一系列聚会後的报告中所呈现的事实。

尼玛拉1月27至28日在圣若瑟主教座堂参加工作坊，主题为“美满基督徒家庭生活之道”，对象是异教婚姻的夫妇，以及有意与不同信仰的异性恋爱的青年。参加者共80人，年龄介乎20至34岁。　　

天主教会从传统上一贯强调坚持教内婚姻，不提倡混合婚姻，而不是禁止，这也显示出这不是神律诫命而是人律教条，这就可以解释为：既然不是天主定的永恒不变的，那么教会是可以根据时代的发展调整变化的。

即使没有真正的证据，警方也已展开调查。沙恩佐治说：「鉴于2019年的选举，一切努力都是为了使选民两极分化。」

谓之感情不合，如果半个世纪前的封建买卖婚姻，尚说的通，而现今社会的自由恋爱不要说在城市，就是在农村山区的旮旯儿，也被青年男女所接受，就算是婚介、广告拉来的对象，也必须经历花前月下的谈情说爱、海誓山盟才能双双迈进婚姻的殿堂

根据这项调查，《主日Niedziela》的读者中44.68%通过祈祷支持传教事业和具体传教活动；42.55%提供具体的经济支持；仅1.27%的教友与活跃在传教区的传教士们保持书信往来；9.78%的受访者以另类形式支持传教事业

罗马圣轮法院是全球教会有关婚姻问题上诉的高等法院，专门接收地方教会法院提出的婚姻问题的上诉案件。因此，就如教宗所强调的，这个法院特别在婚姻问题司法上有很大的重要性。

另据教区十二月十九日公布二O一O年教友信仰生活调查及教友户籍数据，为筹办牧民活动和推行教友年提供了积极的参考。

虽然教会有婚姻法庭，可以宣布婚姻无效，但这需要冗长的时间，繁琐的程序，而且还不一定能得到所想要的结果。当然，与教外人结婚幸福的也不在少处，但是太多太多的例子日后丢了信仰。你能保证是幸运的吗？