可是现在便出现了一个问题：到底我们相信什么？信仰意味着什么？在现代的世界中，信仰还能够存在吗？

第四步：当主复活后四十天之久显现给他们时，他们终于从深深的怀疑中解放出来，相信了这空前绝后的奥迹：天主竟这样爱了世界，甚至赐下自己的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生。

东正教大公宗主教、君士坦丁堡总主教巴尔多禄茂一世发表复活节文告，他说：基督为那些愿意在复活之路跟随祂的人而复活了，而那些以直接或间接的方式散布死亡，且相信这样能延长生命、改善生活的人们判处却给自己判处了死刑

这的确是一个好的问题，所谓信耶稣乃是指相信耶稣是天主，可是在逻辑上，这是很奇怪的事。如果耶稣基督是天主，我们信不信他都是无关紧要的事，至少对天主而言，多一个信他的人又有何意义？

（梵蒂冈电台讯）我们应如同亚巴郎那样向信德敞开心门，相信天主所应许的，必予以完成。

教宗解释道：基督徒不相信阴暗，但相信阳光；不屈服於黑夜，却希望黎明；不被死亡所击败，却渴望复活；他们不被恶所折服，因为他们始终信赖善的无限能力。

以下是那封信的片段：“我相信这封信不会直接到达你的手上，但我还是写了。皮尔先生，有件事使我苦恼不已，那就是我对自己完全缺乏信心。我觉得自己很愚昧，没有资格获得天主的爱。

伊拉克巴格达总主教区辅理主教瓦杜尼（S.Warduni）八月九日称，伊拉克基督徒对教宗将于九月十四至十六日牧访黎巴嫩充满期待，他们相信此行能为区内正处困境的教会团体带来希望。

十年过去了，我们还记得，我们的老主教为我们所做的，我们相信他不会远离我们，他在天堂上继续为我们代祷。我们相信，他以另一种方式，去继续牧养着我们。

　　（易锐民香港报道）世界卫生组织的专家初步赞同中国专家的意见，相信引起非典型肺炎疫情的病源是由不止一种病毒引起，而是由多种病毒共同引致，其中有可能包括中国专家一直强调在病者身上发现的衣原体。