从福音的内容中，也为现代的基督徒明确地提出了两个值得我们思考和默想的问题：1、我们领洗后同样受圣神的引导来到了旷野，而这个旷野就是我们每天生活所面对的世界，在我们生活的这个大旷野中同样充满着无数的诱惑，

「那时候，人民在路上不耐烦了，就抱怨天主和梅瑟说：」背景：以色列民正走在旷野的道路上，准备进入天主许诺的福地。这段旅程并不顺利，他们绕过厄东地，路途艰难，炎热的旷野让他们逐渐失去耐心。

圣父发言，圣子临在，圣神以鸽子和云彩的形象显现，天主圣三与人类展开直接的对话，我们如同旧约选民，在西乃山的宣告后，开始全新的旷野之旅。

人人都会在生活中遇到痛苦、困难和磨难，我们周遭的现实经常看似冷淡又枯燥，类似於今天福音中回荡着洗者若翰之声的旷野。然而，正是洗者若翰的话语揭示我们的喜乐立基於确信旷野里有人居住。」

救主耶稣在走出隐居生活公开传福音的前夕，曾做了一次值得后世仿效的准备工作，即是他被圣神领往旷野、四十天四十夜禁食、战胜魔鬼试探的过程（玛4：1-11）；教会之所以将此称为四旬期而置于礼仪年复活期之前，也正是为了让普世信友练习成为基督门徒当做的精神准备

问9：哈加尔在旷野中经历了什么？答：哈加尔在贝尔舍巴旷野迷路，水用尽后绝望地哭泣，但天主听见了孩子的哭声，派天使安慰她，并指引她找到水井。问10：依市玛耳后来怎样了？

答:四旬期实际上是与耶稣一同进入旷野，以更加接近天主。在旷野中，上主战胜了魔鬼，我们也必须战胜魔鬼。以色列子民在旷野里被魔鬼所击败，我们也必须避免被魔鬼击败。

上主命令梅瑟与司祭厄肋阿匝尔在摩阿布旷野、约旦河东岸对全体能作战的成年男子进行重新登记（20岁以上），目的是为预备分配应许之地，并为即将到来的征战作好组织准备。2.问：为什么需要重新登记一次？

我爱你，因为你穿越我心灵的旷野，如同阳光穿透水晶般容易，我的傻气，我的弱点，在你的目光里几乎不存在。

本报讯5月19日－27日，山西汾阳教区25位修女在文水县新立村修女院进行一年一度的大避静，主题为：“在旷野中与主交谈”。本次避静以明供圣体、听道理和祈祷为主。