排斥别人，自以为优秀，便会导致冲突和分裂，总有一天会站在天主的审判台，得向天主交账。

若我们先断定天主以祂的审判来惩罚我们的罪，而看不到天主仁慈的宽恕，我们对天主及祂恩宠的错怪将有多麽大啊！是的，正是如此。我们必须视仁慈比审判更重要；无论如何，天主将总是依照祂的仁慈来审判我们。

徐神父通过万民四末——死亡、审判、天堂、地狱、认识耶稣、信仰反省、认识信仰、欣赏自我、慈悲天父等主题与教友们进行了生动的分享，得到了广大教友的肯定和欢迎。

当然也有些善人，在做善事的时候，根本没有考虑是不是得到善报，天主不会让他的好事白白做的，在最后的审判中必得天主的赏罚。

这个交账的时期，就是我们每个人的“私审判”。善人面对死亡和审判，是安心得到奖赏的时日；恶人面对死亡和审判，却是惊慌而受到惩罚的时日。

当事人被带到法官面前，因为法官提供某种合法形式，但是当事人早就被安上罪名，「法官必须勇气过人，才能抵抗民众先入为主的审判」。

为了让我们特别重视超性爱德的实践，主耶稣曾在公审判的训谕中非常清楚地指出了他在日后审判时所厘定的赏罚标准，就是对自己身边兄弟姊妹的态度，究竟是对他们的痛苦灾难表示同情怜悯关爱？或是麻木不仁无动于衷？

我与上主有个约定，不再违犯他的诫命，假若再次违犯，请按你的公义将我审判。但我却一再不守诺言，每次都是真诚的悔改，但每次都是自食其言，软弱的我为什么如此无信？

耶稣基督来临可以说有二次来临：第一次是在公元元年诞生在犹太白冷，犹太人长期等待后，救主终于诞生了；第二次将在世界末日时光荣地降来审判世人，今天是将临期第一主日，福音着重于第二次的来临。

此前的筹备工作中，已按照梵蒂冈的精神和指导，重新审议修改了《保护儿童和青少年公开信》，并将所有与儿童色情照片相关的罪行均纳入由圣座审判的罪行范围。