信德网讯4月1日上午10点，温州教区朱维方主教在温州总堂主持祝圣圣油弥撒，平时分散在各铎区进行牧灵服务的司铎们，今天早上从各处赶来共祭，并在主教面前重发领受圣秩圣事时所发的誓愿。　　

黎巴嫩宗座传教善会主任保罗•卡兰神父向本社介绍，我们在收容因政权暴力和压制而逃往的叙利亚难民方面积累了大批经验。这些人多在黎巴嫩有亲朋好友，他们想改善生活、找工作。

“以天主教而自豪”一篇文章所说的反话竟然由一位犹太人写的！森·梅勒(SamMiller)是美国克理夫兰洲一位著名犹太藉商人，但不是天主教教徒。

特别是女教友，由于个别路段、巷口照明设施不佳，常有人身受到攻击和财物被劫的现象发生；另外，城市居民居住分散，乘车极不方便。

但是圣经呼吁我们和上主的灵一起悲伤，并开始为他人服务而工作。”关于“哀歌”、“哭泣”、“悲痛”等，建议大家去网上阅读张新毅姊妹的这篇译文。

我们还有为他们寻找地方的问题：在黎巴嫩我们还没有难民营，因为政府没有设立难民营，所以，人们分散在各处，设法找到庇荫处。　　问：教宗是和平的使者，这也是一个协助的标记吗？　　

放眼身边，人们依然因着仇恨而互相残杀，因着报复雪耻而用暴力毁灭他人的生命，因着自己的私欲偏情不惜让更多的人受到侵犯、苦辱和伤害。记得曾有这样一句歌词：茫茫大野人无数，终日昏昏在迷途。

答:在亚洲，基督宗教是少数团体，并且基督信徒团体往往是很分散的小团体。相对于柬埔寨的绝大多数的佛教信徒，基督信徒在数目上是微不足道的。

其中也穿插了许多与主题有关而浅显易懂、极富哲理的小故事，让大家留下了比较深刻印象。学习期间虽然天气严寒，教友居住分散，大都距离胡家寨圣堂较远，最远的有20华里，但学习的热情却很高。

于是上主将他们分散到全地面，他们遂停止建造那城。为此人称那地为“巴贝耳”，因为上主在那里混乱了全地的语言，且从那里将他们分散到全地面。