一位老兵向牺牲的战士墓碑献花在纪念盟军诺曼底登陆75周年之际，教宗致函巴约里修（Bayeux-Lisieux）教区布朗热（JeanClaudeBoulanger）主教。

二十四顷地天主堂前任本堂杨福喜神父和现任本堂柳建林神父主持了追思弥撒和祝圣墓碑礼仪。

里根墓碑上所刻的字句是其生前自撰的一句话：“我深信人是善良的，正义最终必胜，每个生命都有它存在的理由。”11日傍晚八时许，在徐徐落日中，美军鸣礼炮21响，4架战机从空中掠过，悲怆的小号旋律回荡山顶。

这些坟墓分两层而，上面有墓碑、石柱、祭台、石板，许多并刻有碑文，特别具有历史和社会性意义。大部分坟墓保存良好，时期上溯公元前第一世纪直到公元第四世纪初，也就是从罗马皇帝奥古斯都到君士坦丁大帝这段时期。

现在唯一能看到的是存放在泉州市海外交通史博物馆里的刺桐十字架和安德烈主教的墓碑以及一些石头构件。但也感谢仁慈的天主，让泉州教会变成一个既古老又崭新的教会。

他说：「他们竖立的大墓碑占用了大量空间。他们其实可以模仿国外的墓地，竖立一个简单的十字架。」天主教会的地区划分也令问题变得复杂。必打灵查亚的教友不能埋葬在最就近的雪兰莪州首府沙阿兰市。

本堂神父、修女和众教友们的来到夏禄厚神父、李慕宗神父、林多默神父、杨一斋神父、杨锦辉修女、杨安民守贞姑婆的墓地前，认真清扫老前辈墓地周围的杂物，认真阅读老前辈墓碑上的内容。

泪水顺着他脸颊一滴滴落到了王神父的墓碑上，又从墓碑上流到那散发着泥土气息的黄土地上。这黄土地是多么的纯朴，多么的厚实，多么的让他自豪和热爱！虎子一个人站在凤凰山顶上，久久不愿离去。

东墙立有汉白玉人字火焰形墓碑一块，地下为程有猷主教的墓室；西墙立有汉白玉人字火焰形墓碑一块，地下有赵怀义主教的墓室。该厅两祭台供神父祭献弥撒外，其余大厅空地设有跪台，为主日或瞻礼日供大修士参与弥撒用。

卜神父举行了简单的追思仪式，向仲神父等亡者的墓碑撒圣水、上香，寄托哀思，同时，缅怀教区先贤的生平事迹。