求祢让我们明白祢的圣意，并按照祢的圣意差遣我们。」教宗指出，「这个呼求引导我们做个『有希望的人』，懂得全心信赖天主的慈悲，意识到我们单凭自己的力量无法面对上主所提出的挑战。

求今我呼求圣母，转告你的亲子耶稣，使我借着洗礼，诚心皈依，蒙主欣悦。啊们。光明二端加纳婚宴献教友之母童贞玛利亚，我今恭贺你，得见耶稣奇能的光明。

教宗接着表示，在《圣咏集》中找不到虚幻和抽象的人物，圣咏不是在书桌上创作完成的作品，而是源自于人向天主的呼求，往往从人类痛苦生活的经验中发出。

在要理讲授中，教宗省思了《天主经》中倒数第二个呼求不要让我们陷入诱惑（玛六13）。教宗表示，藉着这个呼求，可以说我们与在天之父的对话进入问题的核心，即我们的自由与魔鬼的诱惑彼此相对的领域。

教宗引述了圣奥斯定《忏悔录》中这段很感人的话之后，便带领庭院的信友祈祷说：“圣奥斯定，求你为所有那些渴望幸福，却走错路，陷入死胡同的青年求得与基督真诚和深入相会的恩典”。

圣伯多禄好奇去打听，原来第一部门是专门援收世人「求恩」信件的，第二部门却是专门接收世人「谢恩」信件的！今天的第一读经和福音，却是围绕着「知恩谢恩」的主题。知恩谢恩，为我们太重要了。

梵蒂岡官方報章《羅馬觀察報》呼籲芭比娃娃的生產商，為接受化療及生病而掉去頭髮的兒童開售光頭版芭比娃娃。

事实上，圣保禄(参哥前16:22)和宗徒时代的文献《十二宗徒训诲录》（Didaché）证明，在首批基督徒的礼仪聚会中，有用阿剌美语呼求“MarÃnatha!”的回荡，这确切意义是“主，请来！”

求复活主帮助心爱的乌克兰人民在朝向和平的路途上前进，并求主将复活的真光倾注在俄罗斯人民身上。求主安慰受伤的人，以及所有因战争而失去亲人的人，使被囚的人能平安无恙地回到自己的家。

伯多禄否认过耶稣，但此刻鼓起勇气，在监狱中，当着犹太首领的面作证，向他们解释他因着呼求耶稣之名而治愈一位瘸子的事实。是耶稣之名在拯救我们。