领洗所给我们的任务是要聆听耶稣，信他，信服地跟随他，承行他的旨意。”教宗说，这样，每一个人都能成圣，正如梵二大公会议说的，这是对所有领洗的人的召叫。

「如果他们不听从梅瑟和先知，纵然有人从死人中复活了，他们也不会信服。」主耶稣说得对。

当然，他面对疾病和死亡的英勇精神令许多人信服，在他身上真的有些特别的地方。当他的主治医生问他是不是很痛苦，卡洛回答说：‘有人比我还要痛苦很多’”。

一靠学习1998年开始传教时，由于懂得教会知识少，她感到福传很困难，给人讲教会的道理时总也讲不出所以然来，很难让他人信服。

这些人没有心，没有爱与美，没有和谐，他们只想要解释：　　但是，当你给他们解释时，他们却不信服，又提出新问题，如此翻来覆去，没完没了。他们终其一生都环绕在耶稣身边，直到他们逮捕耶稣，将他处死为止！

他有能力以简单明了却又详尽透彻的方法，来说明复杂的观念问题，令对方信服满意。这就是我们这位教宗了不起的天分。我看到每个人都已经逐渐发现教宗的这个特点。

在2006年德国主教向教宗述职时，教宗已经说过：尽管天主好像越来越从公共意识中消失，但是有许多人对基督信仰讯息观看着、发问并且期待，等待着我们令他们信服的答复。

所以我们在圣堂内更要严以律己，讲文明、有爱德，这样才能为教会树立良好的形象，这样才能赢得教外朋友的尊敬、认可与信服，这样才能把福音的种子根植入更多干旱贫瘠的土地。

除了赐给我们圣神内在的助佑之外，还给他的启示提供了外在的证据，例如耶稣和圣人们所显的奇迹、先知的预言、教会的广扬与圣德，以及教会内在的丰富资源与稳定等，这些都是天主启示的确切记号，合乎人类各种理智的需求，也是叫人信服的理由

唱经班在礼仪中的选曲尤其重要，礼仪中的圣乐，其作用就是要使崇敬的团体表达出对天主的信服、感恩、赞颂及祈求之情，故礼仪选曲之首要原则是要帮助团体祈祷，而非唱经班的表演。